贾贵妃日常: 90-100

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然是被在场的贵人们欣赏。

    特?别是高高在上的帝王,只?要帝王一言就可更改人的命运。

    想抱大腿,谁又?不?想抱着最粗的金大腿。

    就是皇帝的心里,他从来觉得美色不?足重。

    皇帝对于美人不?看重,他还更乐于听?一听?纯粹乐曲之声。

    皇帝听?曲,在场没有喧哗,人人都在陪着皇帝听?一听?悦耳之音。

    也就此时,有一群草原装束的少女登场。

    乐音之中,少女们曼妙的舞姿动人。直到被众心捧月一般的捧出来一位佳丽绝色。

    贾祤瞧一眼,这一位草原装束,还是带着宝石,梳着草原发髻模样的少女真?的容貌出众。

    确实是美,比着中原女子还有一股子的原生野性美。

    那一种妖娆,那一种胆大,那就跟旁的中原女子不?一样。

    贾祤欣赏的入神,她真?觉得这姑娘好看。在这一刻,贾祤又?感慨一回,她若是一个男儿多好。

    “祤娘欣赏这一位北麓草原的明?珠?”李恒问?道。

    “舞美,人更美。”贾祤实话实说?。

    “哦,祤娘要不?要恭喜朕,朕的宫廷再添一员绝代佳人。”李恒的目光盯着皇后,他也不?瞧台上的美人舞蹈,他的注意力在皇后身?上。

    “不?了。”贾祤轻轻摇头?。

    “宫廷内苑最不?缺美人,恒郎眼中,社稷最重。美人添了,亦寻常事。”贾祤有一点不?懂,皇帝不?高兴个什么劲儿。

    明?明?美人舞蹈,多养眼的事情。贾祤又?打量一回场上的草原明?珠。莫不?成这不?合皇帝的胃口??

    有可能。

    贾祤就想到这一个答案。毕竟这青菜萝卜,各有所好。

    一样米养出千样人,没谁跟谁都是一样的品味。可能皇帝不?爱吃这一款的草原明?珠。

    真?遗憾,能跟美人贴贴,多愉悦的事情。贾祤心中感慨一回。

    帝后在小声讲话。

    舞台之上,一曲舞罢,草原明?珠还是盈盈一礼。然后,她发现皇帝没有瞧着她的方向。

    这让草原明?珠非常的失望。不?过皇后注意到了。

    “好。”贾祤当先拍手,还是叫一声好。

    “不?夸是北麓草原的佳人,此舞好,人更好。”贾祤夸一回。

    这真?就是故意的。因为早前宫官来禀过这一件事情。这舞台也是贾祤安排人给搭上。这等时候大戏排上了,当然就要演到底。

    贾祤揣摩皇帝想拉拢北麓草原的部落头?人,这对草原是想入非非。

    做为中宫皇后,贾祤当然不?能拖后腿。

    甭管皇帝喜欢不?喜欢,皇帝都默许的事情。贾祤也不?会心疼皇帝为了江山,还出卖一下?美色。

    皇后夸了话,皇帝当然一个态度,也是夸赞一回。

    舞台之上,盈盈一礼后,侍立起身?的草原明?珠也是灿烂一笑。

    此时两?宫皇太后也发话,还是赏了一回这一位草原的明?珠。

    这一位草原佳人来到京都后,在宫官的教导下?学过宫廷规矩。

    此时谢恩道:“东珠谢皇太后恩典。”

    皇太后的赏,这拜礼谢过。

    此时一场舞蹈收场,这一位中原名字叫东珠的美人,这会儿就被请下?舞台。

    钱太后召召手,让东珠到近前时,她笑道:“欣赏一场美人歌舞,哀家觉得耳朵都舒服许多,这舞养眼,如今仔细一瞧,就像皇后说?的舞美,人更美。”

    钱太后夸了话。

    宋太后瞧一眼帝后,她笑道:“既然皇后喜欢。天子,哀家瞧着东珠也是一个顺眼的好孩子,不?若就留了宫廷里。天子以为如何?”

    宋太后一心给儿子的后宫塞人。反正在宋太后瞧来,这皇后都乐于给人搭舞台。

    说?什么献舞?

    这是重点吗?压根儿不?是。

    在宋太后看来,这皇后给机会,准备让东珠这一位草原蛮子入宫才是正事。

    皇后都给机会,宋太后不?虚着一个草原的胡人女子入宫。

    宋太后这般问?了,李恒的目光落在东珠身?上。

    李恒问?道:“你之心,可虔诚,当忠于大夏,不?当二意。”

    李恒在问?东珠的意思。这也是给一个机会。

    如今问?了,将来这一个草原女子敢犯了错处。皇帝就敢杀之立威。

    “东珠虔诚,诸部虔诚。东珠一心一意想侍奉天子贵人。”东珠拜倒在地上,她磕头?说?道。

    对于北麓草原的头?人们而言,南边这些年人的穷亲戚们日子越过越好。

    这怎么说?呢,又?怕亲戚苦,这穷亲戚多了也容易被打秋风。

    可更怕亲戚富贵发达起来。一朝亲戚富贵,自己成了穷哈哈,这日子没法过了。

    北麓草原穷啊,日子苦哈哈。南麓草原的亲戚个个富贵。

    这人不?患寡而患不?均。于是北边一打听?,等着知道如何发家致富以后,这就起心也投靠大夏。

    如果是上一世?,李恒这一位帝王对于北麓草原的部族嘛,那肯定挑挑捡捡。

    这一辈子李恒的想法不?同,这草原就这么大。部族却像是草原上的草,割了一茬,还有一茬。

    最后怎么办?

    前世?记忆里,后来大楚的法子顶顶不?错。

    和尚教用上,让草原人自己信佛,这不?光是信仰上需要,也是实际上需要。

    因为草原真?穷,也是真?大。穷,那就信仰坚定。大,那就需要一个弥合手段。

    至于让上屋的草原头?人们发家,那肯定是必需要。

    这些人富贵了,才会跟朝廷一条心。因为他们更怕动荡。穿鞋的从来害怕不?穿鞋的。

    因为富人拥有的太多,穷人就是办剩下?一条命。

    上层拢络与腐蚀,用富贵温暖人心。下?层就给机会,把勇士一茬一茬收割进禁军之中。

    至于不?上不?上,那些不?能出头?的老弱。和尚教的用途出来了。

    念一念经多好,虔诚更好。这吃斋念佛,也便不?用结婚生子。

    因为草原的土地再辽阔,那也是承载力有限。

    人过多,草原养不?起。

    在皇帝的眼中,北麓草原的人口?看着不?算特?别多。当然这跟中原比较。

    可北麓草原的更北边呢,那还是辽阔的土地。就是冷了亿点点。

    李恒这一位帝王有建功立业的心,但现实就是草原得有人守着。

    李恒的心中,草原就是给皇家留的退路。

    因为草原的穷,因为草原底层不?读书不?识字

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