第八道门: 500-510

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    海曼的眉毛、眼角附近的肌肉、嘴唇、肩膀,逐一松懈下来。就像一个独自跋涉已久的人,在漫长道路的尽头卸下重担眺望曙光一样。

    他抬手拍向德米特尔的肩膀:“那么,走吧。带着所有的希望,埋葬将趋腐朽的我们……陪我们走向死亡,迎接新生。”

    圣山拜礼会的队伍退到德米特尔和海曼身后,排出前所未有的整齐队形。德米特尔再回头看,却意识到克里斯已经离开很远了,远到没法再探知尼奥尔索思发生的一切。

    他与海曼并肩行上已成废墟的圣山。

    穿山的风拂过海曼苍白的眉眼,带动他们曳地的圣袍翻飞飘摇。

    海曼脸上并未有赴死的悲壮,或者说,圣山拜礼会这些以身躯承载着各教区地方法师死后灵的牧首、都祭们都没有面露哀戚。海曼只是按着他的肩膀,仿佛他们已经认识了很久,久到可以交托一切似的。

    “圣堂历代贤者的名号都由前一任贤者代取。老实说,我非常不认可‘黄铜’前辈的起名品味,就像他也不认可他的前一辈贤者为他取的名号那样。其实我怀疑每一任贤者得到的名号,都是上一任贤者给自己准备的。‘黄铜贤者’的前辈其实想叫‘黄铜贤者’,‘灰白贤者’其实是‘黄铜贤者’自己想要的名号。我在成为‘灰白贤者’之前,给自己起的代称其实是‘星之贤者’。”

    德米特尔不明白海曼为什么会突然说起这么久远又无关大局的事,但他还是耐心听着。

    来自地方分会的行修们开始摆设祭仪。随着德米特尔盯视海曼的时间一点点拉长,苍白倦懒的圣堂贤者凝眸,眼底涌出一种前所未有的强烈情绪——

    他说:“现在,我把‘星之贤者’这个我少年时翻遍教会史,耗费整整三个月才最终选定的名号交给您了。”

    第506章 丢失的末日

    离开尼奥尔索思以后, 克里斯独自坐上了返回柏利联合王国的火车。

    车厢里闹哄哄的,汗臭味、烟味和食物的味道混杂在一起,折磨着每一名乘客的嗅觉。克里斯在最不起眼的角落坐下, 摸出一张纸,开始复盘目前得到的信息。

    思索片刻后, 他提笔用诺西亚语在纸张最上方写下三个词:亚伯拉罕家族、克拉克家族、“葬歌”。

    “亚伯拉罕家族, 拥有‘森之主’相关传承的法师家族, 成员相貌呈现出高度相似的特征,疑似生命领域的神明书残页持有方。对我的态度还算友善, 曾经借利亚姆之口表达过愿意帮我解决精神问题的态度。其成员‘大贤者’阿奇柏德·亚伯拉罕疑似与法师时代末期的‘葬歌’领袖兰姆是同一个人。”

    “克拉克家族, 拥有海妖传承的家族,祭司家族,维持传承的方式似乎与纵|欲、施虐有关。其成员曾与‘葬歌’合作。”

    他将“亚伯拉罕家族”和“克拉克家族”这两个名词圈定, 用短线与“葬歌”一词连接,并在短线旁边画了两个大大的问号。

    如果他“大贤者”和兰姆是同一个人的猜测没有错, 那亚伯拉罕家族与“葬歌”关系匪浅啊。克拉克家族和“葬歌”的合作看起来只是普通的短期合作,但细想之下, 米歇尔这个“葬歌”的重要成员,也曾是克拉克家族的养子。克拉克家族获得的传承力量来源, 也和亚伯拉罕家族一样,恰好就在“葬歌”供奉的四神范围内……这怎么看都不像是单纯的巧合。这样算来,再加上苏门大陆曾拥有“冥河之龙”传承的那个法师家族, “葬歌”的四种信仰占到其三,除了最神秘的科拉隆信徒, 他接触过的“葬歌”分支,都以法师家族的形式重新在他眼前出现了一遍。

    奇怪。

    克里斯用钢笔圈起“亚伯拉罕家族”词条下方关于神明书残页的部分,用心声呼唤罗克亚特:“你说海曼口中的神明书到底是什么?《末日之书》算神明书的话, 会不会你也算?”

    罗克亚特顿了好一会才回答:“可能吧。那都是你们这个时代的人类生造的定义,布利闵大人那个时代没有。准确来说,人类法师法术实力的不同阶段也是你们人类自行定义的,神在造物的时候才不管那些。”

    看样子,罗克亚特也不太理解圣山拜礼会定义“神明书”的标准。

    克里斯撑着脑袋想了想,笔锋一转,将从“亚伯拉罕家族”和“克拉克家族”出发向“葬歌”延伸的线段改成了箭头:“亚伯拉罕家族和克拉克家族或许是‘葬歌’的长期盟友……不对,说盟友不够准确,他们似乎是一个内在的利益共同体。亚伯拉罕家族和克拉克家族甚至在暗中向‘葬歌’输送法术方面的人才。那么,当初米歇尔能从克拉克家族成功逃走,或许并不是偶然。获得卡洛斯传承的家族早在法师时代末期就被圣山拜礼会荡平,所以他们没能加入这个利益共同体当中。而科拉隆……我好像从来没有在现实当中见过他的信徒,‘葬歌’内部属于祂的分支‘雾中人’也一直很神秘。”

    “你现在获得了‘翼骨’大祭司的认可,想知道这些事可以直接找他们的人问啊!”

    “蠢!”克里斯骂了罗克亚特一声,“‘葬歌’的四条分支里,‘翼骨’是最游离的。他们那位大祭司绝没有此前表现出来的那么乖顺听话。从把米歇尔送到我身边,到让出身于亚伯拉罕家族的成员携骨戒来给我传话……我跟他有接触以来,他做的每一件事都带有对我的试探。如果我没能力靠自己分辨、汇总信息,并推论出最接近真相的答案,只能一味等待别人把情报和对策送到我面前,他会看轻我。”

    “那又怎么样?”

    “又怎么样?当然,不会怎么样。只是原本误打误撞得来的认可不复存在,我的能力和价值会受到怀疑。最坏的情况是,我在他们心里的地位从可以信任的‘大人’变成可以利用的‘棋子’。”

    不过“葬歌”和亚伯拉罕家族、克拉克家族的关系还不能轻易下定论,他得让另一个“他”在索德里新洲深入调查一下。

    克里斯将纸张重叠,又在背面画了一条长直线,截取区段标注出“屠神之役”至今发生过的所有历史事件。“屠神之役”是漫长神明世的终结,地上生灵法术世的开端。“屠神之役”的诱因是大地上灾祸横行,诸神漠视。“屠神之役”过后,“尸瘟”降世,“葬歌”四神被污染,地上生灵四族内斗,龙族、海妖、精灵灭绝。

    这段时期应该是第四世界和第五世界交替的时期。布利闵和地上生灵四族的四位领袖出生在同一时代,罗克亚特曾明确说过布利闵所在的世界是第四世界,但“葬歌”四神暗堕导致世界重启后诞生的是赫勒斯等人所在的第六世界。也就是说,“葬歌”四神活跃在大地上的这段时期,中间缺失了一次末日——导致第四世界毁灭的末日。

    克里斯在这段事件的组合节点下方画了个小小的问号:“罗克亚特,第四世界是什么时候毁灭的?”

    “第四世界?”罗克亚特回想了一下,语气渐渐从平淡变得讶异,“咦,奇怪,我的记忆里怎么没有关于那次末日的具体记载?这不正常,哪怕是真神也不可能篡改或抹除时间的记述。但那次末日不可能没发生,除非第五世界从未诞生过。可如果第五世界没有诞生过,第六世界和我们现在所处的世界又是从哪里来的?”

    第四世界的末日在它的记忆中“不存在”。不是被模糊、被屏蔽,而是

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