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晚安文学www.wawx.net提供的《红楼之团宠黛玉[宝黛]》 155-160(第9/22页)
花”字》。
看时，众人眼前一亮，前面都是在骂红梅，构陷红梅，而这首，才是真真正正的赋红梅，咏红梅。
“疏是枝条艳是花，春妆儿女竞奢华。
闲庭曲槛无余雪，流水空山有落霞。
幽梦冷随红袖笛，游仙香泛绛河槎。
前身定是瑶台种，无复相疑色相差。”
起首是在夸众人，将刚才你呲我，我呲你，恨不得打破头皮的景象，说成是争显才华。
一棵梅树上面，分散的是枝条，艳丽的是花朵，就像在一个园中，许多妆饰得体的姐姐妹妹，在一起竞争谁更美丽，谁更有才华。
颔联是对贾家的歌颂。
虽然外面年景不好，风雪不断，但贾府却一片升平祥和景象，亭台楼阁并不会被余雪波及，为什么呢？因为贾家的人这么出色，所以在园里的流水空山之中，自有霞光普照，祖宗庇佑。
颈联是通过赞扬姐妹们，来解释红梅花为何开的艳丽，并表示希望姐妹们一个个得到好姻缘。
姐妹们自是琴棋书画，样样精通，一吹起笛子，连那梅树都一个个做起美梦来，梦中带着幽香，飘去天上的绛河，仙子们乘着木筏，在河上和爱人相会。
尾联两句，则是在维护自己和姐妹们的清白名声。
红梅花的前身定是瑶台种的，你们不要因为她开的好看、开的艳丽，就怀疑她的品行。
包括我和其他姐妹，都是清清白白的，你们中间就有些红眼病，是不是因为嫉妒我们比你们好，所以才诽谤构陷我们的清白呢？
瑶台为王母所居之地，王母是戏曲中禁止男女私情的神仙，这里提红梅出自瑶台，自然是在说，红梅清白没有问题。
此诗一出，李纹脸上挂不住了。
她方才说红梅“偷下瑶池”，是在谩骂红梅不清白，结果宝琴一句话，她成了红眼病。
关键是，宝琴说的是实话。
她初来乍到，对于府里姑娘们的品行操守，她无从知晓，只是听李纨几句闲言碎语，才入了心。因为刚才联句时，自己才华不如府里的这几个姑娘，她心里不高兴，所以这会子才借着写诗，进行人身攻击，谁知竟被宝琴直接点破了。
这一刻，李纹恨毒了薛宝琴。
湘云原本因为宝琴爱嘚瑟、爱炫耀，对她很有意见，这会儿读了这首诗，忽然把这个野心磅礴、喜欢开屏的野丫头看顺眼了。
比之邢岫烟、李纹，宝琴可好太多了，至少人家肚子里真有墨水，论及才思敏捷，可以跟她、以及林香囡有一较之力了。
黛玉对宝琴本人没什么意见，她和宝琴的矛盾，源于各自立场问题，这点无法调和。
她、宝玉、湘云、探春等，都是维护贾家的，而岫烟、宝琴、李纹、李绮都是静等着老太太薨逝，贾家动乱，好从中获利的。
饭菜摆在桌上，没人看着，头一个扑上来的是苍蝇蚊虫。一样的道理，家里衰败了，没人护着，头一个冲上来割肉分汤的就是亲戚。
她们这个时候来贾家，全都居心叵测。
不过，一码归一码，至少宝琴不拿女子名节的事抨击她们。
湘云和黛玉便斟了一杯酒，来贺宝琴，说这首诗是三首中的第一名，她得了魁首。
宝钗看不下去了，心里泛酸，笑道：“分明三首各有各的好，你们两个天天捉弄厌了我，如今捉弄起她来。”
她也实在厉害，一番话，将挑拨、打压、自夸合为一体。
首先说黛湘捉弄宝琴，是挑拨；
再说三首各有各的好，是打压；
倘若宝琴认定黛湘真心祝贺，那黛湘两个常这样捉弄她，便是在暗夸自己，以前常常夺魁。所以，你在三人中夺了一次魁，根本不值一提，此为打压加自夸。
问题是，黛湘两个从来没有端酒祝贺过她夺魁过，她胡诌出几事来，骗宝琴这个新来的不知道。
黛玉丝毫不给她留面子，笑道：“你信你姐姐的？云儿倒罢了，我可是正经人，从不捉弄人的。”
湘云忙道：“我也不跟小时候一样了。”
两个人一唱一和，推翻了宝钗刚才的一番话。
宝钗：“……”
李纨便问宝玉：“你可有了？”
轮到宝玉的诗，别人倒罢了，黛玉却是满心期待，她已经率先跑到桌旁，拿起笔来，笑道：“你念，我写。”
湘云看黛玉如此，又好笑又好气。
林香囡，你也是一代才女，你自己的诗才，不知比宝二哥高多少，你那么期待他的诗做什么！
如果他这首诗做的很一般，或者一点儿不好，你怎么办呢？
湘云想到那个场景，心里暗乐，眼珠子一转，向宝玉笑道：“我来击箸，若箸绝了，你做不出来，还要罚的。”
她就是要拿时间卡着宝玉，让他着急忙慌的，做出一首不好的诗，看林黛玉吃瘪。
说着，湘云已用一支铜火箸击了一下手炉，笑道：“一鼓绝。”
宝玉笑对黛玉道：“有了，你写罢。”
于是，念出了第一句：“酒未开樽句未裁。”
起句就是在抱怨，还没有喝酒，就要他写诗，诗怎么构思得出来呢。
那么，既然没有构思出来诗，接下来，通篇应该都是在抱怨了。
黛玉感觉自己被耍了，不满的瞅了一眼宝玉，你让我写什么？写你发的牢骚吗？
她写字要悬着手腕，也是很累的。
黛玉鼓着脸颊，气呼呼道：“起得平平。”
不好，就是不好。
宝玉见她贬自己的诗，不但不生气，眉眼俱是笑意，他以此为第一句，本就是为了逗一逗黛玉。
宝玉又笑念道：“寻春问腊到蓬莱。”
蓬莱即蓬莱仙境，他此去蓬莱仙境，有两个任务，一为寻春，二为问腊。
春代表希望和新生，冬代表末世和肃杀。
他要去问一问神仙，眼前的末世什么时候结束，并且把希望和新生带回来给大家。
那他所认为的希望是什么呢？
宝玉的下两句就是：“不求大士瓶中露，为乞孀娥槛外梅。”
观音菩萨有一玉净瓶，里面盛着甘露，能够起死回生，按理来说，这瓶甘露自能为家族带来希望和新生。
但宝玉却认为，真正的希望不是远方菩萨手中的甘露，而是近处被孀娥们拒之门外的红梅。
红为“喜”，梅为“媒”，红梅代指一段婚事。
所以，母亲王氏天天拜菩萨，以求家族繁荣昌盛，没有用的，真正的转机，就在她身边。
她一直不肯成全黛玉和他，相当于将家族振兴的最后一丝希望弃之门外而不顾。
当然，她们不肯要，他自行去取（娶）。
黛玉听着听着，忽
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