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晚安文学www.wawx.net提供的《穿到六零边疆当校长》 70-80(第6/18页)
现在还用坎土曼，但只要我们好好学习，将来也能开上拖拉机, 建起大工厂！”
孩子们伸长脖子，眼睛瞪得溜圆，看着图片上轰鸣的机器和整齐的厂房，发出阵阵惊叹。
石头指着图片下的文字，磕磕绊绊地念：“钢—铁—厂……”
“对！念得好！”舒染鼓励道，顺势在黑板上写下了“钢铁”、“工厂”、“建设”等词。知识通过这些具象的画面，一点点渗进孩子们的心里。
扫盲班里，气氛同样热烈。王大姐拿着粉笔，在黑板上认真地写下“锄头”、“镰刀”、“工分”等字，下面的妇女们跟着念，然后用树枝在地上比划。
李秀兰则拿着账本，教大家辨认各种票据上的数字和大写。
“桂芬姐，你看，这‘伍’字，就像一个人叉着腰站着，记住了不？”
“哎哟，这么一说，还真像！”
舒染心里还有个事情没放下——那片更广阔的牧场和老阿肯那句“知识毡房”的提议。师部汇演的荣誉和孙处长的关注，让她觉得推动此事的底气足了一些。
她找到刘书记和马连长，再次提出了建立牧区流动教学点的设想。
这一次，她准备得更充分：“连长，书记，牧区的孩子和群众同样渴望学习。上次孙处长来，也肯定了咱们结合实际的教学方向。咱们不能只盯着连队这一亩三分地。牧区群众认识了字，懂了道理，对咱们连队周边的稳定、生产上的沟通协作，都有大好处！安全问题，我可以组织大孩子结伴去，或者请图尔迪他们顺路照应一下，每次时间不用长，哪怕一两个小时也行！”
马连长听完舒染关于建立牧区流动教学点的设想，皱着眉头道：“舒老师，我知道你是好心。可这眼瞅着要春灌了，劳力紧得很啊！哪还抽得出人手专门护着你往牧区跑？万一出点啥事，谁负得起这个责任？”
刘书记比较委婉，但也面露难色：“舒老师，牧区情况复杂，不是咱们连一家说了算。这事，最好能有牧区那边的正式邀请，师部那边也得备案认可，不然名不正言不顺，不好开展啊。”
舒染知道领导们的顾虑在情理之中。她早有准备，退而求其次，提出了一个更稳妥的方案：“连长，书记，我明白您的顾虑。您看这样行不行？咱们不搞正式教学点，就以课后辅导、帮牧民孩子补课的名义，利用周末或者我下午没课的时间，小范围试点。就在老阿肯家毡房附近，每次时间不长，最多两小时。就让阿迪力给我带个路，也算有个照应。咱们先看看效果，摸摸情况，如果牧区群众确实欢迎，孩子们真有进步，咱们再打正式报告申请立项，行吗？”
这个方案降低了风险，也显得更务实。马连长和刘书记交换了一下眼神，最终松了口：“行吧……但安全第一！每次去必须报备！去哪，见谁，几点回，都得说清楚！遇到天气不好，绝对不能去！”
得到了默许，舒染立刻行动起来。她让阿迪力带话给老阿肯和图尔迪。老阿肯的回话很快传来：欢迎！他可以让附近的牧民孩子固定时间过来。
第一个周末，天空湛蓝，太阳照得人身上暖烘烘的。
舒染背上准备好的简单行囊——几块用木板刨平刷黑的自制小黑板，一盒粉笔，一叠用烟盒纸、废报表背面写的识字卡，还有一小包水果糖。
阿迪力牵来了他的那匹温顺的马。
骑马走在去往牧场的路上，春风还带着凉意，却已能闻到泥土和青草萌发的清新气息。
舒染不禁感叹道：“辽阔的天地真让人心胸开阔。”
老阿肯的毡房外，已经零零散散坐了七八个孩子，从五六岁到十二三岁都有，穿着皮袄，小脸被风吹得红扑扑的，眼睛里充满了好奇和怯生。
他们的父母远远站着，同样带着好奇的目光。
没有教室，没有课桌，课堂就设在蓝天白云之下，绿草之上。
舒染没有急于上课，她先让阿迪力帮忙，用民语和孩子们打招呼，然后拿出水果糖分给大家，很快拉近了距离。
她开始第一课，是拿起一根草，用粉笔在小黑板上画下草的形状，旁边写上大大的“草”字，然后指着脚下的草地。
“草——”她缓慢而清晰地念。
孩子们跟着念，发音古怪，但很认真。
她又画了一只简笔的羊，写上“羊”，指着远处吃草的羊群。
“羊——”
……
教学进行得缓慢却充满趣味。孩子们对图形和实物对应的方式接受很快。但当舒染试图教更复杂的词句时，语言障碍成了巨大的鸿沟，往往需要阿迪力的翻译。
舒染没有照搬连队的教材，而是从最基础的、与他们生活息息相关的内容教起：“羊”、“马”、“奶”、“草”、“家”。
她接着指着实物，拿出汉字卡片，让孩子们跟着念，用粉笔在小黑板上画。
孩子们一开始很拘谨，但好奇战胜了一切。他们对这种新奇的学习方式充满了兴趣，学得格外认真。
老阿肯坐在不远处，抽着烟袋，默默地看着。
一次、两次……舒染坚持每周都去，每次时间不长，但内容精心准备。她教他们认数字，学写自己的名字，其实就是汉字和简单音译，还教唱简单的汉语歌谣。
来的孩子渐渐多了起来，甚至有些年轻的牧民妇女也会凑在旁边好奇地听。
牧区知识毡房成功地迈出了第一步。
接下来的周末，舒染雷打不动地前往牧场。有时阳光明媚，有时却会遭遇突如其来的大风，吹得小黑板砰砰作响，纸张乱飞，孩子们在风中瑟瑟发抖，教学不得不中断。
有时赶到时，毡房里空无一人，牧民转场去了更远的夏牧场。孩子们的时间也难以保证，常常学一会儿就被叫去帮忙赶羊、挤奶。
挫折并未让舒染气馁。她调整策略，变得更加灵活。时间上，她更多地利用傍晚牧民归牧后的短暂闲暇。
教学方法上，她画了更多的图画，编了更多结合放牧生活的顺口溜和简单歌谣。
她重点培养了阿迪力和另一个稍大的女孩古丽当小助教，他们不仅能翻译，还能协助维持秩序、带领复习。
舒染甚至开始跟阿迪力学习最简单的民语，虽然她蹩脚的发音常常引来孩子们的哄笑，却也拉近了彼此的距离。
一次，她正在教“马”和“骑马”这个词，一个调皮的小男孩突然站起来，激动地比划着，指着远处一匹烈马，又指指自己，意思是那是他的马，骑得可好了。
舒染灵机一动，就地取材，将“骑马”、“奔跑”、“勇敢”这些词结合起来教，孩子们学得格外起劲。
知识毡房不仅传授着文字，更成为连接连队与牧区、沟通汉族与牧区民族文化的桥梁。
舒染仔细记录着每一次的教学情况、孩子们的进步、遇到的困难。这些一手资料丰富了她正在为孙处长准备的那份系统化教材，尤其是针对牧区孩子的教学内容和方式，有了更多接地气的思考。
偶尔从牧区回来，王大姐会拉着她问：“舒老师，跑那
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