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晚安文学www.wawx.net提供的《夺嫡，但对手是秦皇汉武》 170-180(第21/25页)
的认知全盘崩溃了——因为维系他自我价值的锚点全都消失。”
“提拔他赏识他的君主实际上一直对他猜忌防备，举主恩人把他带进宫去伏诛，功业在一顷之间化为乌有了……他对自己产生怀疑是很正常的事。”
诸葛亮又小声对周宛宁打了个比方：
“假设你是一个首都医学院的学生，你的导师是个御医级别的圣手，经过师兄引荐，他在几万个普通太学生中偏偏选中了你，非要你做他的学生，要把衣钵传授给你。你受宠若惊地成了杏林圣手的亲传弟子，并倾尽所有为他收治患者、撰写论文——结果在圣手评上院士之后，导师告诉你，你辛辛苦苦写成用来毕业的论文只能退居三作。你不愿接受，他就直接逼你退学了，退学申请书上你的签名是你最信任的大师兄仿造的。”
周宛宁：…………
周宛宁崩溃地大叫：“忍不了，我和他爆了！！！”
诸葛亮：“唉呀，一天天不要总想着什么‘爆了爆了’……珍惜自己，好吗？”
周宛宁一拍大腿：“凭什么退学！凭什么三作！”
诸葛亮说：“这个比方还是有点粗陋，不能完全代换那时的情况。因为在导师的视角中，你已经变成了一个科研界的巨星，小小年纪就能发《自然》正刊，而且还在发论文的时候冒天下之大不韪地让自己充当通讯作者。”
周宛宁的声音又小下来：“啊，呃，自己当通讯这个事吧……”
诸葛亮问：“如果你是这个学生，退学之后你万念俱灰，什么事能再度燃起你对生活的希望？”
周宛宁：“……和导师爆了。”
诸葛亮：“不许考虑这个选项。”
周宛宁：“嗯……和师兄爆了！”
诸葛亮：“你应该知道师兄的原型是萧何吧？”
周宛宁：“我知道，但韩信要是找他复仇，咱们也没啥立场拦着……”
张居正刻意地咳嗽了两声：“我会拦着！”
周宛宁就继续想：“嗯……”
王安石却突然说：“有道理。其实可以这么引导他。”
大家齐齐看向王安石，桃花也把脑袋抬起来了。
王安石若有所思道：“据陛下的描述，韩信现在情感淡漠，没什么欲望。这种时候，任何浓烈的情绪和欲求都能让他多一点活着的念头。既然正向的欲求找不到，那就换一个负面的如何？”
“就让他想要去找刘邦和萧何复仇！”
周宛宁：…………
周宛宁说：“王师傅，你应该知道刘邦是我义父吧？”
王安石说：“我知道，送别宴那天我在现场，我看到太后逼他发誓了。”
周宛宁：“那你也应该知道我好不容易有了个好一点的爹……”
王安石很冷静：“放心，韩信的武艺不高。况且据你所说，他没什么生活的斗志，自然不可能打熬身体，现在的他说不定都能被稍微健壮点的妇人击倒——我觉得杨秘书长就可以试试。刘邦人在使团之中，他本身就有自保手段，身边又有齐王殿下、卫霍还有稼轩，韩信不可能真的对他造成什么实质伤害。”
周宛宁问：“万一韩信下毒呢？”
诸葛亮：“不要以己度人。”
周宛宁：“怎么了嘛！我这是合理推测！”
张居正笑道：“既然他的恨意和复仇心都是我们想方设法引导起来的，那让刘邦加以防备不就好了吗？”
周宛宁：“唔，也对哦。”
诸葛亮又悄悄补充了一句：“而且我觉得就让高皇帝被打一顿也挺好的。”
周宛宁也悄悄问：“孔明，你不是汉臣吗？”
诸葛亮：“这个，汉与汉不同……”
周宛宁就拍拍手，严肃做出了决定：“诸位爱卿集思广益，讨论出了一个方法，朕认为合理！”
首先要让韩信拥有浓烈情绪，至少产生“我要做这件事！”的念头。
刘邦，这是为了救人，你就牺牲一下吧！
远在辽阳的刘邦并不知道自己已经被预定牺牲了。
他顶着光头，穿着一身僧袍，正慈眉善目地品着茶。
此刻的刘邦正在辽阳的惠安寺，惠安寺的主持坐在他对面，正在看他的度牒。
阅读完毕后，惠安寺主持双手合十，念了一声佛号：“阿弥陀佛，竟然是白马寺的高僧北上，有失远迎。高僧是佛日大师的亲传弟子，愿意在我惠安寺挂单，小寺蓬荜生辉。”
刘邦和蔼道：“都是为了传播佛法，贫僧并无分别心，于何处都可安身。”
惠安寺主持起身道：“既然高僧愿在小寺安顿，那不妨由我来为高僧介绍一番惠安寺？”
刘邦从容站起：“麻烦主持了。”
惠安寺中，“有一名从白马寺北上的高僧要在本寺挂单”的消息也迅速地传了出去。
正在惠安寺礼佛的金国魏王完颜英问：“谁来了？”
第179章
完颜英此次是微服出行。
他只带了三两侍从，扮做女真族富家少爷的样子，来到惠安寺敬香礼佛。
其实完颜英压根儿不懂佛学。
女真人之中真懂佛的也没几个。绝大多数女真人对佛教的全部了解，就是和尚是光头，吃素。
完颜英身为魏王，他知道的要多一些。他身边的女真贵族们对拜佛有着狂热的爱好，他们说，要是对着佛像“哐哐”磕头捐钱烧香的话，下辈子就能过得更好。
当然，也有那么一批有文化的女真人沉迷于佛学中的禅宗，成天就是穿着大夏文人的宽袍大袖，在秃瓢的脑袋上不伦不类地戴大夏的头冠，点一支香就开始聊什么“开悟”、“因果”。
完颜英曾经被邀请去参加过一会这种清谈，听得他是昏昏欲睡，会上还没有肉吃，全是一些不够塞牙缝的茶点。
国主却是鼓励这种清谈的。
国主说，夺取天下需要刀剑，但治理天下却要诗书。女真人没有文化，新占领一个地方都只能提拔投降的夏人来治理。只有培养起属于他们女真人的读书人，才能替代那些可能有二心的夏人。
完颜英明白国主的话才是正论，但他实在是读不懂书，拿不起笔，所以也只能去佛寺装模作样地点几支香，磕几个头，就好像他和那些清谈的人一样懂得很多了。
说来也怪，每次去烧香的时候，和寺庙里那些大光头和尚聊天总能让完颜英感觉心情舒畅。
他的同胞兄弟也都是些大老粗，跟他们是没什么话说的，他们也总是让完颜英“想开点”、“我们现在已经过得不错了”，和尚们却总能知道完颜英在忧虑什么，三言两语就把他开解了。
由此，完颜英也喜欢给寺庙时不时捐点金银，做点法会。
这次来到辽阳城，他也提前问过了城里都有什么寺庙，得知辽阳城有一座佛塔，佛塔旁的惠安寺十分灵验。
不错
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