万人嫌神姬她想开了: 100-110

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考试探着,对付狡诈的巫逐,应该采取什么手段。

    绞尽脑汁想出的几个办法,过于青涩可笑,均被九昭自己否决。

    最后,在一筹莫展的挫败中,她突然记起一件小时候发生的事。

    满一万岁那年,父神曾送给她一匹浑身雪白的天马作为生辰礼物。

    奈何那匹天马为灵兽森林中族群的首领,性格桀骜不驯,难以驾驭。

    尝试几次不得,还差点被它摔下马背,九昭不得已,请来专门驯养各种兽类的神弼局仙官。

    驯马的过程,九昭只起先耐着性子去看了两次,便逐渐失去兴致。

    后来不到一个月,仙官还给了她一匹温顺的天马。

    她将马分配去拉属于自己的华美天辇,同仙官闲聊时好奇问起驯服的方法。

    仙官对她说,不拘何种兽类,大棒加上甜枣总是不出错的。

    就连人,有时也可以采取这种手段。

    这段回忆,出现在当下情景中,意味不言而喻。

    巫逐是半神,是魔将,更是一条龙,一条从小到大,都不曾受到过关怀慰藉的龙。

    他内心封闭,于男女之事的经验可以说少得可怜。

    九昭决定姑且拿驯兽的方法试试。

    从第一次试探他的兴奋究竟来源于被/虐还是自己,到第二次对他说甜言蜜语,畅想以后,巫逐没有视力,自是瞧不见来自他脸上那副不值钱的表情。一瞬一瞬,定格记忆,观察着他针对每句话做出的不同反应,九昭忍不住怀疑是他生来很会演戏,还是真的十分渴望被爱。

    否则,怎么作为他人的替身和她谈恋爱,还能如此的满脸沉迷。

    不小心回忆过头,九昭再次猝不及防看到了他被打神鞭五花大绑,衣摆着还残留着凝□□迹,仰面朝上潮红着两颊,低喘说“因为喜欢你,所以不管你对我做什么,都很快乐”的模样。

    她立刻皱起眉峰,如同受惊的麋鹿般睁开双眼。

    低等的、只会被欲/望裹挟的牲畜。

    无法控制受到冒犯的情绪,九昭在心底狠狠骂了一句。

    她极力平息着身体诚实传来的不适反应,侧转手腕,沉默望着薄薄皮肤下的脉络。

    正常的脉络颜色,是青紫相交的。

    而她的不同。

    受变异血契的影响,她青紫的血管下洋溢着一丝不祥而鲜红的血色。

    九昭定定看了会儿。

    不知是否为错觉,她总觉得那缕血色,好像真的淡了一点。

    ……

    日子一天天过去。

    清醒时分的九昭依旧不给祝晏任何好脸色。

    她时常会同祝晏爆发单方面的争吵,由于厌恶被幻觉影响的自己,态度也越来越尖刻易怒。

    那当初如尖刀般刺进巫逐内心的,作为替身有什么好洋洋得意的言论。

    在如今的巫逐看来,已经算得上十成十的温和。

    看见你就恶心。

    你比不上祝晏一根手指头。

    抛开这些鬼蜮伎俩,你还会做什么?

    像个阴沟里的老鼠一样,躲在伪装成别人的皮囊背后,就妄想有人会爱你吗?

    少做白日大梦。

    九昭不清醒的时间越长,清醒过来的反应就越剧烈。

    可。

    她犯病时,被属于“祝晏”的笑容言语迷惑,对待巫逐的态度也越来越依赖和温柔。

    拜心魔所赐,巫逐见识到了很多不一样的九昭。

    无尾熊一样赖在他身上,连一瞬都不愿意分开的。

    声线甜蜜蜜,语调软乎乎的。

    在他以祝晏的身份,半真半假说起童年往事时,气到握紧拳头,差点为他哭出来的。

    承诺要一直一直跟他在一起的。

    喜欢喊他夫君和逐哥哥的(祝和逐发音相似,哄骗浑浊的脑袋巫逐不需要耗费太多力气)。

    还有,还有说等他失明好了,要给他跳舞的。

    ……

    巫逐的眼睛被嗣辰融入寒铁之息的神术所伤,治愈的希望渺茫。

    除非有力量相当,同为火系的神仙或魔族愿意献出眼睛给他。

    他知晓永远不会有这样一个人,就如同九昭口口声声的爱永远不是对着他说的一样。

    越是在心中拼命逼迫自己承认这一点,在享受虚假短暂的温情时,巫逐就越矛盾沉溺。

    不过很快。

    九昭也没心情再同他不停进行这等相互试探的游戏。

    原因在于,元初之火的温度和强度都在进一步的升级。

    仙识分散其中,每一分每一秒都在承受着快要融化的热压。

    但九昭还是强忍着,分出一小簇承载记忆的仙识,长时间沉浸在烈火当中。

    需要同巫逐做戏时,那分出去的部分就是和巫逐的相识经过,以及对于他的刻骨厌恶。

    清醒过来时,审视完记忆,她就会把自己和巫逐做戏过程的部分剥离出去,让被元初之火炙烤的痛苦,来作为代价,惩罚没有替祝晏守节的身体。

    自从九昭会不受控制发病后,巫祝再也没有于她脑海中,播放她与祝晏恩爱的过往。

    他益发安静。

    大部分情况下,只是默默承受九昭的言语攻击。

    偶尔不冷不热反驳两句。

    ……

    到元初之火热得连人躯都受不了的时候。

    九昭覆盖在肌肤上,用作防御的凤羽被一点一点烧化。

    纵使只要仙力未曾耗尽,凤羽依旧会刺破血肉再生,却也赶不上被消融的速度。

    那些来不及长出的部位,露出大片灼伤烧焦的痕迹,连九昭垂在背后的两只翅膀亦然。

    她陷入了长久的虚弱负伤状态,捎带作为“寄生虫”的巫逐生活也不再轻松自在。

    变异的血契生效,两方便是同生共死的状态。

    九昭又额外被魔血压制着,不能反过来吸收巫逐的力量。尽管巫逐的情况比她好上不少,但神力变作的衣衫也被烧毁了小半,手臂、面孔、脖颈均呈现不同程度的灼痕。

    巫逐是半神,没有圆满无缺的神境,却有一副强悍的神躯。

    以及自小经历折磨过后,养成的对于程度不严重的疼痛不太敏感的麻木神经。

    他的自愈能力比只为天仙的九昭强上许多。

    若再从九昭那里吸收些许力量,就能不间断地完成自我修复。

    可巫逐迟疑了。

    譬如现在,为了节省仙力,让凤羽更快长出来,九昭昏昏沉沉地卧在不远处。

    她没有能力,也没有余地,来阻拦巫逐的索取。

    那用来建立连接,传输

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