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晚安文学www.wawx.net提供的《洪荒小蚊子》 120-130(第9/17页)
陌生，也失了好奇。
他的存在是那么天经地义，他的表现是那么理所应当，他就这么成了自己一生中最大的习惯。
烈山内心感慨一番，而后又将心绪收敛，抬头看向师兄。
他正要说话，才恍然觉察屋内还有其余身影。
“首领为何会在此处？”
另外三人之中，他同伏羲还算熟识，便径直发问。
他原本以为伏羲首领早已离开，不料此处又再次得见。
“我等前来探望文梓师兄！”
烈山已在身边追随多年，今日，却是伏羲首次向其透露自己与文梓的同门关系。
第126章 三尸尽斩
从来没有人向烈山提及过师父与首领的这层关系。
他便下意识看向毛野师兄, 想要得到一个确切的答案。
毛野并未直接回应，而是为其介绍：“这位是师伯祖，两位师叔皆是师伯祖门下弟子。”
烈山方才顺势关注到, 自己身后这位老者虚须发皆白，精神矍铄。
其面上却并无太多沧桑，取而代之的是, 久经岁月历练的恬淡。
“拜见师伯祖！”烈山恭敬行礼。
刚才这位玄都仙长前来宣旨之时, 他就在现场, 自然知道玄都是何身份。
再将方才师兄所言信息串联, 他已然明了这位师伯祖应是圣人当面。
原来，自家师父还有这种背景！
老君自然知道烈山底细，对其又是一番勉励。
他们三人下界事务了结, 自然并未久留。此地有毛野照料, 文梓现状也不必担心。
老君略微叮嘱一二，便自离开了。
玄都与伏羲二人自然一并离开，他们还须前往火云洞，那里将是人族三皇道场。
他们几人离开之后, 烈山心中积攒满腹疑惑。
他向师兄询问，得到回应却只是让自己安心处理人族事务, 莫使师尊期许落空。
烈山对于这种回应自然并不满意, 然而后续人族繁杂的事务很快消磨了他的好奇。
当他真正执掌人族之后, 所面临事务远非之前可比。
除却日常发展生产之外, 烈山又另外添了一桩心事。
部落中有很多族人状况与师尊相近, 但他们未能过多坚持, 很快便已离世。
他终于意识到无论是老、病、亦或是伤, 人的生命最终都将会归结于死。
那些踏上修行之路的人, 能否避开此劫尚未可知。
但据他观察, 修行有成虽能延缓衰老，但大多数修士却也仍旧难以超脱生死。
这种推测，也得到了师兄的印证。
况且，也并非所有族人都有修行之机。
烈山以推广五谷聚拢威望走至人前，自然也习惯于在土地中寻找转机。
他注意到，有些动物受伤之后，会使用特定植物缓解。或外敷，或食用，竟果然真的有效。
他便将这种状况同人族联系起来，决定以身试草，为族人开辟一道保障。
随着烈山践行此道，面上也很快爬满沧桑。
但他终究年轻，未能赶上师父进度。
那一夜，他没有听到打更的锣声。
再次中毒卧床的他，挣扎着下地，推开家人的搀扶，跌跌撞撞地向着师父的院落跑去。
毛野师兄已盘膝坐在那里，与其相对而坐的师父，胸膛没有了起伏，停止了呼吸。
见到烈山到来，毛野起身招呼：“我们将师父肉身移至院中。”
烈山懵懂地听从着吩咐，同师兄一起轻轻托起师尊，慢慢移送到院落之中。
今晚的夜色格外漆黑，天空中未曾洒下半点月华星辉。
将师尊肉身安放之后，便见部落方向，有点点火光向此处聚拢。
那是族人没有听到今夜准时的打更声，心中便已明了，有一位老人真的走了。
族人们心中为之一空，再也无法安睡，举着火把自发前来送行。
他们没有人的生活与这位老人有过交集。
很多人都不曾见过这位老人身影，甚至不曾听闻其人其名。
但这一夜锣声没有响起，他们方才知道，曾经有那么一个长者，夜夜陪伴守护族人走完了一生。
院外苍穹，灯火通明。
师尊面前光亮如昼，背后漆黑一片。那是一道伟岸身形，在众人聚拢火光中的投影。
这位老人每每只在夜间行走，从未现于人前，似乎毫不起眼。
此时，有光芒映照，族人方知其身形伟岸。
倘或，他曾沐浴阳光，必然早已引得众人仰望！
烈山同诸多族人一样，对今日到来早有预料，此时面上并无太多悲切。
之前每每思及多有感慨，今日事到临头反倒释然。
“师尊生前于自身职司不曾有过半点懈怠，便只为族人安眠，不耽于与生产。诸位心意，师尊之灵自当明了，我与师弟亦是感激。”
毛野见族人聚集于此，长久不肯离去，却也出言劝说。
“诸位今日若为此劳顿，想来师父之灵也自难安。还请各自回返安歇，莫要误了明日生计。”
众人见毛野教主言辞恳切，自己聚集于此，也不过聊表哀思，并无实际作用。
便也纷纷听劝，各自对着老人遗体鞠躬致哀，而后缓缓离去。
族人各自离散，一片灯光火海化为星光点点，逐渐向部落各处蔓延。
然而，被众人来时汇聚于此的光芒却并未就此消散。
而是缓缓向着文梓头顶上方空间凝聚，终究汇聚成一朵实体火苗，在一尊玄黄莲台中心跳跃。
部落中的点点星火越分越散，渐渐融入黑暗。
也有几点逐渐靠拢，于部落之中汇聚出一点光明，顺着街道慢慢游走。
那是有人自发行动，代替逝去的老人担负起今夜的打更。
他们一时无有铜锣，便寻了两块长条木方相互敲击，以做代替。
木方敲击出的声音稍显沉闷，远不及铜锣那般清脆。
但在这个静谧而苍凉的夜晚，也别有一番韵味，同众人心境更为契合。
他们并不能如同文梓那般精准把握控时辰，凭借的方法还是先前伏羲首领的留存。
“先前首领曾根据老人打更的间隔，将一天分为十二个时辰。”此时说话的是平日看守祖庙的族人，“一个时辰分为四刻，每刻能燃两炷香。”
他们在庙中燃起线香，将此时大致估定为一更天过半，再燃过四柱香便是二更天。
“平时我们已经习惯于老人以锣声告知，却并未意识到时辰的断定竟需如此繁复。今夜，我等方知往日
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