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晚安文学www.wawx.net提供的《穿书成长公主的驸马赘A》 130-140(第14/29页)
“我去打仗带着的那些坤泽将领，她们的表现都不错，在军中也都做了中底层将领，因此我想建一支属于京营下面的坤泽军，就叫红装军如何？”
“好。”
她们早就想过让坤泽入仕，只是直接从士大夫锅里抢饭，定会激起强烈的反对。
从军不一样，士大夫们可看不上，军中全听将领吩咐，虞九舟跟迟晚决定的事，下面的人有意见也得憋着。
况且很多坤泽都是同京营一起训练的，她们的表现不比乾元差，上了战场，同样是靠军功升职的。
军中跟朝堂不一样，强者为尊，不管是乾元还是坤泽，只要你够厉害就行。
就像夏去一样，去军中的第一天，就把营中的人给打服了，不听话？尝尝夏将军自创三板斧再说。
而想让坤泽入仕就太难了，如今只能在皇宫司礼监，还不能入朝。
但内阁议事的时候，司礼监的坤泽可以旁听，名义上是记录，实际上不让内阁蒙混圣听。
真要让大周司礼监拥有明朝司礼监那样大的权力，一时半会儿恐怕不行 ，不是虞九舟做不到，而是她不想引起士大夫的警惕，发现她有让坤泽入仕的想法。
迟晚则想到坤泽入仕的开端，“入仕难，做吏却容易些，大周银庄刚成立没多久，正是缺人的时候，许多细致的计算等工作，反倒是坤泽更适合。”
“六部，大理寺，以及各个衙门，地方上，都需要大量的吏，等这些吏立了功，自然而然地能升官。”
这就跟举人只能做九品小官，一般情况下连县令都做不了，只能在九品上待到死，由举人做到高官的很少。
大周银庄可是皇家的东西，成立时，设立了不少官位，坤泽进入先从吏做起未必不可，银庄会开到全大周，最后连县城都会有，需要大量的吏。
由大周银庄开始，招收大量的坤泽为吏，日后再一步一步地上升。
如今大周有坤泽学校，坤泽能入伍，能做吏，比以前不知道好了多少。
再等等，大周上下习惯了坤泽出门后，那便是坤泽入仕的时候。
后面大周还会办厂，这些厂就是国企，在厂子里面立功的，同样能入仕。
再加上学校，学校里面表现好的老师校长，依然能入仕。
坤泽入仕的通道不断地增多，以后那些士大夫也拦不住，况且他们也有夫人，坤泽孩子，她们难道不想入仕？
一旦有了工作，经济独立，还能掌握权力，她们还会想回到后宅？坤泽就是虞九舟这个坤泽女帝的天然支持者。
这么说吧，一个女人有自己的事业，她能过得很好，不用再看娘家婆家的脸色，相反，若她们做得够好，位置坐得够高，别人是要看她的脸色的。
她们能拥有如今的地位，原因是出了坤泽皇帝，谈不上一荣俱荣，但肯定会一损俱损。
坤泽入仕是一件大事，需要细水长流，逐渐影响，并改变大周人的想法。
但想打破这固定几千年的格局，并不是一件容易的事。
不过，有一点迟晚很清楚，与其在别人的锅里抢饭吃，不如做大基本盘。
比如大周银庄，各大厂房，还可以成立更多的部门。
考上进士，就能外放为官，直接从官做起。
找机会得加上基层，村，镇，县……还有各个衙门的基层等。
这涉及改制，还是官制，不是一时半会儿能做完的。
总得一步一步地来，虞九舟才刚登基，正统元年还没过，过了大年三十，才是正统二年，她们有的是时间做这些事情。
现下她们的心腹大患，应该是梵天教，以及世家门阀。
在山门中时，迟晚得知一个消息，老道想封锁山门的原因，跟梵天教有很大的关系，这个梵天教有很大的野心，竟然开始吸收江湖中的教派，这些教派有不少习武的，真放到战场上，肯定能造成很大的伤害。
里面的部分高手，刺杀威胁等，总能派上用场。
老道就是怕自己死后，山门中没有能抵抗的人，最终被胁迫。
想到梵天教，迟晚决定派出皇城司，先把京都的老鼠挖出来。
她又跟虞九舟聊了一会儿，两人这才依依不舍地分开。
迟晚去慈安宫之前，还让人给徐国公夫人传话，说她正在给太后请安，让她们改日再来。
她来给太后尽孝，这样一来，她们又能说什么呢。
站在道德之上来压制这些人，才会让她们闭嘴。
吃完来到慈安宫，径直走到院子里，然后让人进去汇报。
云瑶姑姑冷眼看着她，“王上，太后不见客。”
迟晚依然有礼，“云瑶姑姑，还请通传，我有话跟太后讲。”
她都这么说了，云瑶姑姑只能进去再问，结果太后还是不见。
从云瑶姑姑的身上，就能感觉到徐太后的态度了，估计对她很不爽，认为她是妲己那样的人，蛊惑虞九舟。
就算她蛊惑，她也不是蛊惑虞九舟丢了江山，她是想让虞九舟坐稳江山。
罢了，迟晚干脆地对外面的夏去喊了一声，“带人进来，看好这些人别打扰本王跟太后谈话。”
云瑶姑姑惊讶地看着她，一脸的不可置信，“王上是要以下犯上，不尊太后吗？”
“本王来跟太后请安而已。”
她话音落下，夏去已经带人走了进来，顺便就把云瑶姑姑控制住了，“姑姑，你出身徐家，我是徐家军领养的孩子，还请姑姑不要为难。”
云瑶姑姑冷哼，“你既知道我们都出身徐家，就不该听她的令。”
夏去：“我的主君是陛下，陛下让我听谁的，我就听谁的。”
“你！”
迟晚给夏去使了个眼色，直接走进了殿内，这里是慈安宫的主殿，被徐太后改成了佛堂。
徐太后跪在蒲团上，嘴里念叨着，似在赎罪，还是为虞九舟赎罪。
言论大概是，虞九舟逆天而行做了皇帝，还请佛祖原谅。
迟晚嗤笑一声，“敢问陛下做错了什么，有什么罪可赎？”
徐太后睁开眼睛，从蒲团上起来，走到为首的位置上坐下，通身的贵气，都是高高在上，虞九舟让她感觉到可爱，而徐太后，却让她感觉到了，都是蝼蚁，没有什么区别。
虞九舟是上位者，身上也有高贵的气质，但她的心里有百姓。
而徐太后不一样，她出身富贵，一路太子妃，皇后，再到太后，根本用不着她争，根本没有见识过真正的民间。
她跟大部分贵族一样，对百姓只是一个粗略的知晓，被营造出来的盛世假象给迷惑了。
要不是没有机会，徐太后怕是会说出何不食肉糜这种话。
徐太后不了解大周底层的生活，被“规矩”束缚严重，她不爱圣元帝，当虞逸尘不认圣元帝为父，想尊自己亲父为帝后，她才反感虞逸尘。
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