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晚安文学www.wawx.net提供的《清穿之嫡幼子日常》 180-186(第3/9页)
里种田，不管生产经营和念书。
还谋反，桑格觉得孔家还是优待给的太多了，这简直是大逆不道。
败坏了孔子的名声，败坏了孔子的名声啊。
山东巡抚一边看一边哭，这事要是真相大白之后他不敢相信多少儒生要戳孔家的脊梁骨，更甚者没准还会辱骂孔子，更要命的是万一有人雪太子，砸了孔子的庙怎么办？
太子没有理会桑格的心情，事情真相大白飞速的处理的一些事，他就带着十一和捉来的白莲教的两人，孔家的所有人以及死去了白莲教的教主的尸体。
胤祧走之前还去了一趟玄武现在在的地方，玄武看着小小矮矮的白泽，心里纠结万分。
“我明天就回去了”玄武说：“你不回南海吗？青龙肯定很想你。”
“谁说的”胤祧反驳：“我偷偷溜出来的时候他都没有来找我。”
玄武看白痴的看了一眼白泽：“他那是想看看你能做出什么来，没脑子的东西。”
“你才没脑子”胤祧冷笑：“你要是有脑子也不会被害成这样，我再没脑子起码我这几年吃得好睡得好，不像某人殚精竭虑的为君主考虑最后差点被剥皮抽筋，还差点被人利用。”
两神兽互相捅了刀子后，都觉得对方不可理喻，招呼也没打，各自回各自要去的地方了。
孔庙被砸的消息很快就传遍了南北，南方的文人奋起追击，写了一篇又一篇的文章，不断的训斥太子没有容忍之心，训斥着皇家野蛮的态度。
更有甚者写信去京城，说要废掉太子。
只是这些信件都被拦在了京城外面。
当太子带着孔家所有人回到京城的时候，愤怒的声音更多了。
满人还好，他们对于汉文化没有那么崇拜，但是汉人不一样，孔家和儒家的汉人主流文化，现在领头人被捉了，他们是肯定要明白发生了什么。
怎么太子和十一阿哥秘密出行半个月不到，孔庙就被砸了，孔家就要人头落地了呢？
以陈廷敬张英为首的汉人领袖进了乾清宫找康熙要个说法。
康熙也不在意他们咄咄逼人的态度，把从山东送来的奏折全部都给了他们。
一封接着一封，脸也越来越白，陈廷敬的手都抖了起来，“儒家不幸，儒家不幸啊！”
他捂着脸，不愿意相信这是孔家能做出来的，可是事实就是如此，太子没有必要做出这种污蔑人的事。
李光地眼泪都流出来了，他跪在地上，发出了哀鸣的声音。
这种时刻就好像是他们的信仰破碎了一样，再也没有办法承受。
“子端，晋卿”张英的声音很冷静：“孔家是孔家，孔子是孔子，孔子依旧是圣人，但孔家不是，儒家不需要像孔家人那样的儒生。”
张英迅速跳出来看到了事情的本质，他是难过，但此刻更重要的不是难过。
没看见万岁爷都不难过吗？
康熙的心思张英差不多也能猜出来，无非是想要报仇当年清军入关后南方不配合大清的举动。
哪怕过了这么久，南方的人文人都没有真正的顺从过康熙。
“敦复说的有道理”康熙脸色不变的说，好像没有看见两位臣子痛哭的表情。
“朕尊崇儒家，崇拜孔子，但朕不认孔家。”
孔家这么些年作威作福，整个曲阜的发展直线下降，山东巡抚都奈何不了曲阜。
眼看着孔家自己搬起石头砸自己的脚，康熙心里藏不住的高兴，虽然面上还是得装一装，表达一下自己失望难过的心情。
“当时就一会应该认清的，只是那会只有孔家顺从大清，朕就想着既往不咎，还是让孔家有爵位，有封地，没想到反倒养大了他们的胃口。”
陈廷敬听着康熙的话，嘴角抽了抽，万岁爷的心眼未免也太小了。
文人的讨伐还没有结果，京城日报就刊登了一篇文章《究竟是流芳百世还是千古罪人》
怀着愤怒的心情打开了这篇报纸，没想到看见的是曲阜人吃不饱穿不暖，所有曲阜人都是孔家的奴仆，孔家在曲阜排外专职，好大喜乐，极尽奢华，甚至还勾结了白莲教想要颠覆政权。
报纸隐去了修仙的那一块，但这份报纸一出来，所有的人读书人，尤其是儒生全部沉默了。
没有沉默多久，第二天的报纸又出来了，罗列了孔家犯下的每一个错，小到孔家人当街抢强民女，大到孔家人不敬帝王。
每一起的事情都像是在狠狠的抽他们的脸。
太子留了人在曲阜专门记录孔家人的罪行，凡事告密者都重重有赏。
重赏之下，几乎每一个曲阜人都有话说，尤其是孔家倒台后。
大家不要钱都要举报孔家干了什么不该干的事。
众多的罪行，简直罄竹难书。
这一事件严重的打击了儒家学派，尤其是在大清如今的思想潮流都开始扩大的情况，儒家学派一夜之间跌落谷底。
很多儒生耻辱于自己的信仰破碎了，一时间自尽的数不胜数。
还有的不信，亲自去了曲阜，没想法发现曲阜人自从孔家倒了之后很是高兴，看见每一个外地人都要说说孔家的人罪行。
亲耳听到之后，儒生再也受不住啦，大叫一声“命也”就拿剑自尽了。
把留守在曲阜的侍卫吓了一跳，赶紧禀报了康熙。
康熙知道到，虽然厌恶儒生的死板，却也为他们感到了难过。
毕竟那可是传了千年的儒学，是众多大家呕心沥血培养的，是唯一的正派学术，现在别的学派一夜之间兴起了。
那儒学和儒生又该何去何从呢？儒家后面的路又该怎么走呢？
第183章 蒸汽机
陈廷敬还是没忍住，又进宫面圣了，这次他只想问问康熙到底是要什么。
康熙也被儒生的集体自尽弄的差点下不来台，在他眼里向来迂腐顽固惯会苟延残喘的儒生也能有这么大的意志力。
“朕明天会重新下达圣旨”康熙声音低沉的说：“只是如果他们还是执意如此那就是天命了。”
天命要让存在于千年的儒学脱胎换骨，重新洗牌，要让他们经受过烈焰的煎熬，方能重见天日。
“是”陈廷敬的头重重的磕在地上，仍有眼泪划过深深的皱纹。
儒家，他帮不了了。
时隔一天，京城日报又再次发了一篇文章，这篇文章没有用激进的话抨击孔家和儒家，而是细数了从春秋战国时期到如今的发展，儒家辉煌过也落寞过，直到汉武帝的“独尊儒术”开始，儒家正式进入了统治时期。
到唐朝的科举开始后，儒家的地位更甚一层，哪一个读书人不要学四书五经，不要尊崇孔孟。
宋朝时期的儒家发展达到了巅峰，儒家融入了一些别的学硕让其的发展更广。
只是从什么时候开始，儒生开始慢慢的变了，不是变坏了，而且变窄了，
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