地府探案,坏妖骗钱: 5、万象佛(五)

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阿僖,你怎摔倒了?”

    “孟厌,别以为我不知道是你干的。”

    崔子玉恨铁不成钢,忍着怒气别过脸,继续追问,“你们为何说是被人骗了?”

    这事,雁姑最清楚,“弘郎和我皆不信男子所说,便偷偷跟了他几日。”

    他们早出晚归,赵远弘盯梢,雁姑寻机接近男子。

    三五次来往之后,男子吐露实话,他不是什么富家公子,原是一戏班的戏子。

    因欠下一笔巨债,索性答应他人,帮他们污蔑伏樗,断她入道之路。

    孟厌回神,“指使男子之人是谁?”

    雁姑:“在发鸠山修行的几位高僧,他们不喜女子学佛。”

    伏樗锋芒太盛,只跟着儋耳老祖潜心学了两年,佛学造诣便已超过不少得道高僧。

    为了断绝伏樗修行成佛之路,他们花钱买通曾与伏樗共同修行的一女子,得知伏樗身上的印记。而后找戏子假扮奸夫,当众诬她清白、毁她经书、断她生路。

    可惜,伏樗在哭过悲过之后,再次上山寻求儋耳老祖开解,立誓重新学佛。

    “伏樗死后,老夫在临镇遇到那男子在戏班唱戏,逼问之下,才知当日真相。但为时已晚,伏樗已死,我们也遭了报应。”赵远弘爹娘凄声悲哭。

    雁姑:“三位,爹娘已诚心悔过。与其逼问他们,不如去问问发鸠山的那几位高僧。”

    赵家了无线索可问,发鸠山离岐山镇不远,三人打算去问问。

    一路走,孟厌与温僖一路吵。崔子玉不堪其扰,快步走在最前面。

    她想着,要不等此案查清。她便回地府,求求月浮玉,把孟厌退回轮回司。

    “她到底为何能入地府?!”

    此事,不光崔子玉不解,连温僖也时时在疑惑。

    孟厌对外说是因她生前做下不少善事,死后论功行赏,阎王见她是个人才,便强留她去了轮回司。

    不过,据温僖后来找管理地府官员上任的功曹司打听。

    孟厌之所以能入地府,全因三十年前,三界官缺多,游魂大多选择去天庭,极少留在地府。加上孟厌生前乃是操劳而死,地府以为她是吃苦耐劳之人。

    结果,这孟厌死后成了神仙,实在令地府“大开眼界”。

    为官游手好闲,懒惰成性;

    为仙不思上进,贪财好色。

    每月绩效垫底,功曹司来人一问,她还狡辩:"大人,下官其实也没有那么懒吧,只是忙得没那么明显而已。"

    “崔大人瞧着有些不高兴,”孟厌用手肘撞撞温僖,“她不会回地府告状吧?”

    “你把这案子破了,给她露一手。”

    “温僖,你真瞧得起你的主子。”

    发鸠山与少咸山不同,香火鼎盛,山路上多是上山拜佛的百姓。

    立在山腰,抬头望庙顶,庙廓绿树环抱,琉璃瓦金碧辉煌。比之京州的护国寺,更显宏大。

    崔子玉看着络绎不绝上山朝拜的百姓,多有感慨,“僧与僧之间,亦有差别。”

    儋耳老祖不忍百姓受山路之苦,宁愿断绝香火,也不愿百姓有性命之危。

    发鸠山的山路比少咸山更崎岖,稍有不慎便有坠崖之险。山上的几位高僧,每日居于寺中,受香火滋养,全然看不见百姓之苦。

    他们跟着百姓上山,找到少咸山的几位高僧。

    一听三人来意,其中一位高僧嗤鼻一笑,“女人障重,难以成佛,贫僧是为了她好。”另一位高僧手持念珠,半眯着眼,一脸不悦,“三位施主,她因何消失,与我们无关,请回吧。”

    崔子玉上前想与几人理论。

    孟厌双手合十,先她一步开口,“不知几位高僧,可得空与小女子辩辩佛法?”

    “施主请讲。”

    “佛平等说,如一味雨,随众生性,所受不同。这句是何意?”[1]

    高僧云:“佛法平等利益一切众生,只众生受用不同。”

    “为何受用不同?”

    “关乎根机。”

    “可曾提到男女之别?”

    “不曾。”

    孟厌高声说不对,“可你们方才明明说女人障重,难以成佛。连佛陀释迦牟尼都言一切众生皆能成佛,几位高僧却拘泥于男女之别,不准伏樗修行。你们到底是为弘扬佛法,还是为世俗私心?”

    几位高僧面面相觑,崔子玉又惊又喜:“孟厌,你居然能记得住佛经。”

    “我虽在打盹,但是认真听过几句。”后面的话,孟厌没再说下去。她能记住这么多,其实是因佛图涔三十年来,每回来地府,只读一本《妙法莲华经》,每回连诵七遍才走。

    她每月绩效垫底,每月被逼去听。

    听了三十年,两只耳朵早起厚茧了!

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