一路同行: 20-30

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却突发奇想,提议可以铺在地上,然后人躺在上面。

    春日里,溪流两岸旁都是碎石碎沙,虽然被风吹得很干净,也相对干燥,但直接躺着后背还是一片透凉感。

    晏青棠一时兴起?躺了下去,但肃征与陆乘风竟然都毫不犹豫地依样去学,也躺了下去。

    为了走路轻便,三人随身只带了馕和矿泉水。

    周围环绕的是杏林,晏青棠咬了一口馕,仰头望着树枝枝桠间的湛蓝天空,却不觉想起?了《桃花源记》。“芳草鲜美,落英缤纷”,大概就?是如此。

    “这里已经是昆仑山的深处了吧?”躺着的陆乘风突然道,“虽然没?有登上山峰,但就?这么看着,就?觉得离天很近。”

    接着他?又?像是喃喃自语,道:“不过要说最近的,那还是西藏。”

    离天最近的地方?,这话好?像也没?说错。

    青藏高原是全?球海拔最高的地方?,在阿里地区,平均海拔超过4500米。

    很多?人说,在西藏,白天的蓝天白云与夜晚的漫天繁星,仿佛就?是触手可及的近与净。

    人们?被这种大自然的纯净所?吸引,也因藏民的虔诚信仰而心有感触。

    不过抛开信仰,怀着去西藏的理想的普通人,对那片土地则抱有着世俗的希冀。

    离天最近的地方?,承载的希冀也最大。

    大家去旁处旅游,只是想转换心情。可大多?去西藏的人,却是想荡涤净化心灵,找到人生方?向。

    “陆乘风,到了西藏你想干点什么?”晏青棠随之问道,但不等陆乘风回?答,她很快又?补充,“除了爬珠峰。”

    “还想看看当地人养的牦牛吧,我感觉跟咱们?在白沙湖见的不一样。”陆乘风回?得挺快。

    “我是认真问的。”晏青棠笑了下。

    “我也是认真答的啊。”陆乘风也笑,“真的,我就?是想看看牦牛。”

    他?们?都是躺着,看不到彼此的表情,陆乘风也就?看不见晏青棠的惊讶,自顾自解释:“牦牛不是除了人类之外,唯一生活在青藏高原的哺乳类动物了吗?我是牛马,它们?是牦牛,各有各的苦。想看看这玩意儿为什么那么有生命力啊。”

    这番解释,让晏青棠想起?了陆乘风头像里的马,她在肃征面前还错认成了吃苦耐劳的驴。

    “人家牦牛那可是在更新世冰河时期就?存在的,跟猛犸象一个时期,当然生命力顽强了。”晏青棠道。

    “人家还是藏族地区的保护神。”晏青棠继续道。

    藏族对牦牛充满着崇拜和敬意,始于原始的图腾崇拜。

    在数千年的驯化过程中,牦牛随着人类的迁徙从青藏高原东南部,一直走到青藏高原全?境。

    能够适应高原环境的牦牛,拥有强大的肺活量和心脏供血能力,承受得住零下40度的低温,却因为汗腺不发达,无法承受15度以上的“高温”。

    于是一辈子都不能下高原,成为了牦牛的宿命。

    “但我觉得我也挺厉害的。”陆乘风沉思道,“我可是在二十一世纪存活着的失业打工人呀。”

    陆乘风是在自嘲,不似刚见面时那么沮丧。

    晏青棠觉得他?好?像天生乐观,压根就?不是能长久颓丧消极的人。

    “我看你不一定需要去爬珠峰思考人生。”晏青棠默默评价道,“你就?跟牦牛一样,明天飞回?去就?能找个工作?直接上班。”

    “饶了我吧。”陆乘风苦笑,“就?当我是找个机会?逃避工作?。我要累死了。”

    “没?错,我就?是那种上学厌学,上班厌班的人。”陆乘风找到了人生定义。

    身处大山之中真好?,能自然而然轻轻松松说出些不那么上进?的话。

    就?连一直沉默的肃征也道:“有时候,没?必要把自己逼那么紧,生活不用那么紧绷,放轻松让自己喘口气。”

    陆乘风正要附和,晏青棠先一步怼起?肃征来:“哎呦,还让别人放轻松呢,某人自己就?是最紧绷的。”

    肃征倒是一时哑口无言了。

    第30章 030 高原鹰笛

    肃征没反驳她?, 她?却也没再乘胜追击。

    “什?么都不想干,就这么躺着真好。”晏青棠合上眼?睛,缓缓说?道。

    是远离喧嚣都市后, 难得的放松机会。

    当人合上眼?睛时, 其余感官变得比先前要更加敏锐。能闻到杏花香,能听到溪流声与风声,而最清楚的, 是一阵轻快的笛声伴着手鼓声,不知是从谁的手机里传出的。

    晏青棠又睁开了眼?,发现原来是肃征正在用?手机放音乐。

    此时他的手机离她?不过几厘米, 她?悄悄往他身边挪, 听他不问自答:“是李大同的《帕米尔的春天?》。”

    在春日融融的帕米尔高原上, 一切人声都像是赘余, 唯有清亮的笛声与手鼓声是最应景的曲子,与自然之声完美地融合在一起。

    肃征似乎很喜欢这首曲子,单曲循环放了一遍又一遍。

    但?他又像是在怀念旁的,喃喃道:“曲子里的竹笛声在尽量贴合塔吉克人的鹰笛声, 但?好像还是不太一样。”

    “塔吉克人口口相传的故事也很有意思。”肃征想起些什?么,向二人缓缓讲述着,“鹰笛的发明就有个故事。从前有个猎人家族,家里的成员分别有父亲、儿子和他们的小仆人瓦法。他们部落的首领叫作‘头人’,头人很贪婪, 喜欢压榨他们, 无论他们打到多少猎物, 都会一点不剩地拿走。父子俩因此抱怨几句, 结果被头人杀死。不仅如此,头人还要抢走他们的猎鹰。”

    “小仆人瓦法听到消息, 就带着猎鹰躲进深山。头人带手下追上山去,一直把?瓦法追到了山顶。瓦法退无可退,心一横正准备跳崖,正在这时,猎鹰咬下自己的一个翅膀,并将制作鹰笛的方法教给了他。”

    “头人赶来,瓦法便吹响了鹰笛,成群的猎鹰听到笛声飞来,一起攻击头人。头人无法招架,不得不跪地求饶。瓦法和他们谈判,要求他们释放所有的奴隶,还要送奴隶们一些牲畜。头人当然连声答应。就这样,瓦法救了自己,也善良地解救了村里的其他奴隶。”[1]

    “那故事刚开始的父子俩很可怜。”晏青棠思索道,“好像故事里没有好结局的就只有他们。哦,不对,儿子的母亲也没出现过。”

    “民间故事当然有很多说?不通的地方。”肃征不禁笑了下。

    天?上恰好有鹰飞过,陆乘风也跟着问道:“塔吉克人很喜欢鹰吗?”

    肃征沉思片刻,以?方才?他们聊起的牦牛作比:“塔吉克人看?鹰,大概就像藏地的人看?牦牛。”

    鹰在塔吉克族人民心中拥有非常高的地位。

    鹰是他们信仰的图腾,生?来就嵌进他们的灵魂。

    他们对鹰实在是情有独钟。晏青棠一行人行色匆匆,直奔杏花村而来,也就没有在塔什?库尔

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