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晚安文学www.wawx.net提供的《我，八岁，努力救世中》 160-170(第20/23页)
现，所?以他才只?能借助星浆体转生。]
[这就跟我差不?多?，我是三次元的，也是靠转生来的二次元。]
【还是不?一样的，】书忍不?住插话，【你能来是天时地利人和?，世界意识也是知晓的，哪怕这个世界不?允许高次元存在，只?要世界意识没有赶你，你就可以留下?来。】
[那就是说，天元是被世界意识拒绝了进化?，偏偏又?拥有一个“不?死”的术式，所?以才只?能借用星浆体喽？]
【……你是不?是在套我话？】书感觉自己好像被坑了。
[没有呀，我是在跟你讲我的分析，]奈奈笑得像只?偷腥的猫，[我还在想，世界意识虽然拒绝了天元的进化?，但也不?代表他完全没有进化?的可能对不?对？]
[之?前只?觉得咒术师和?咒灵像炼蛊一样，今天听?了九十九由基前辈的话我才意识到，为什么国内的咒灵总是那么快成长?起来？为什么国外的咒灵那么少？]
[现在想想，很可能就是因为笼罩在整个日本上空的结界。]
[因为看不?见这个结界所?以我也没多?想，但现在想来，这个结界其实就是为了防止咒力逸散出去吧？]
[日本可是一个岛国，四面环海，咒力逸散出去根本无法被咒灵吸收和?凝聚，时间长?了自然就消失了，但现在结界把咒力全部笼罩起来，反而?为咒灵提供了生存和?成长?的“本钱”。]
奈奈越想越觉得自己分析得对，一点儿困意都没有了，兴冲冲地在心里跟书碎碎念。
[所?以我们?大胆假设，天元这么做是不?是就是想要让咒灵和?咒术师对抗起来，然后借助了平衡之?道，让两者相互制衡，又?各自进步？]
【分析得有道理，那你要不?再分析分析，为什么天元想让咒术师和?咒灵达成一种?平衡就实现了，而?不?是你说的那种?正面情绪来平衡负面情绪呢？】
刚还兴致勃勃的奈奈一下?子卡壳了。
[对、对呀，为什么呢？]这一点奈奈想不?明白了，一下?子就没了活力，蔫儿哒哒地在那里想原因，想着想着，就睡过去了。
而?奈奈以为正在翻阅各种?书籍资料和?记录调查天元这事儿的五条悟则是直接来到了京都立咒术高专。
五条悟想的很简单，与其那么麻烦地去翻阅资料，倒不?如亲眼见见，那个传说中的“天元”究竟是个什么存在。
至于?为什么来高专……
因为五条悟突然想到，日本不?算大，却也不?算小，整个结界笼罩着这片土地，所?有的地方都平等?的有着逸散出来的咒力存在。
但唯独两个地方不?会，那就是两所?高专。
因为这两所?高专里的人全部是咒术师，不?可能有咒力逸散，这是再合理不?过的事情。
但这不?是让五条悟察觉到异常的原因，而?是他猛然意识到，唯有这两所?学校拥有“结界”的存在。
五条悟不?由大胆猜测，也许，结界不?仅仅是为了保护学生，也是为了保护“天元”呢？
第170章 改变悲剧第四十三天
天元存在的时间?之久完全可以与御三家的存在时间相提并论, 主打的就是一个“历史悠久”。
曾几何时五条悟也只是感叹天元这个家?伙委实特殊了些。
说活着，却要依靠星浆体?转生续命，说死了他又确确实实活着。
但这也不代表五条悟对天元有多么正面的印象，事实上自从十年前, 五条悟和夏油杰奉命去保护星浆体?最后却眼睁睁看着天内理子死在自己面前之后, 五条悟对天元就已经失去了一切好感。
是, 没错, 天元确实在咒术师的历史上留下了浓墨重彩的一笔, 也给咒术界的众多咒术师留下了具有重大意义的结界, 哪怕时至今日?, 两所高专的结界都还是仰仗着天元在运作着。
但仅凭他存在于世间?的方式, 就足够五条悟感到不适了。
尽管这种?存在方式冠冕堂皇地挂着一个“为了不对世界造成破坏”这样的理由，但自从天内理子死后天元似乎毫无异常来看, 这厮也不是非星浆体?转生不可。
这就难免让五条悟有一个不好的念头：如果不需要星浆体?也依旧能?让天元那个家?伙活着，那这么多年来已经牺牲死亡的星浆体?算什么呢？
这些都是五条悟十年前的想?法, 而十年后的今天, 这个想?法早就变了, 变成了，如果天元不靠星浆体?也能?好好的，那管他去死（划掉）, 他爱怎么样怎么样, 想?怎么活怎么活。
直到今晚听了奈奈的一通分析，五条悟才深觉自己这些年似乎一直忽略了什么。
这大概也跟咒术界的大环境有关。
因为一直着眼于想?要改变咒术界的现状, 以及从出生至今对于天元所设立的结界已经习以为常，五条悟的重点就从来不在天元身?上, 也从没思考过那一直存在于眼前的结界到底有什么异常。
甚至很有可能?，如果不是奈奈提起, 五条悟一辈子都不会去思考天元结界的负面影响。
而一旦五条悟开始想?了，他就有着旁人远远比不上的执行?力和魄力。
就比如现在，他能?根据自己所了解的情况判断出结界的另一层含义，进而锁定……天元的位置。
相较于东京都里?咒术高专，五条悟选择来京都校的原因也更简单，因为京都校存在时间?要比东京校更加长久。
如果学校的结界除了保护学校外也是为了保护天元的话?，那五条悟毫不怀疑天元藏身?在京都校这个结论。
谁让京都校的成立时间?足可以和天元存在时间?媲美呢？
轻而易举来到了京都校内，五条悟站在半空俯瞰着这座堪称古朴厚重的学校建筑。
来来回回那么多次，五条悟还是第一次以观察和端详的态度来俯瞰这所学校，从前都只是匆匆忙忙来又匆匆忙忙离开。
并且不论来还是走?基本?上不会有什么好心情，更不要说现在这种?“闲情逸致”了。
现在这么一看才发现，京都校果然还是很不错的，也难怪乐岩寺有嚣张的资本?。
不论是教?学楼还是宿舍公寓都是相当传统的日?式建筑风格，基本?上每一处廊檐院落都种?着错落有致但别具一格的赏玩花草，别有一番风雅。
学生们的训练场也不像高专那样空旷，反而在四周都摆着兵器架子，各式各样的兵器不少。
高专倒是也能?摆，但以那群学生的暴力程度来看，摆了没几天就有可能?变成一堆破烂。
所以能?在训练场周围摆这些首先?就说明了京都校的财大气粗。
这还只是其中一小部分。
就如五条悟所想?的，京都校存在时间?不短了，建筑风格也是更偏向于传统，但这些建筑却都能?保存完好甚至像新的一样——在五条悟看来这必然是花了大价钱的，否则这种?木制建筑要不了
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