清朝乡下女进城后: 80-90

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天天游学。”

    这是不?可能的,只有男人中的读书人能这么做,旗人生来?就有口粮也不?必科举,连杜容和?也没有游学过,他长到十九岁,都是在亲戚堆里打转,就连当差,也是从一个宅子换到了更大的宅子。

    知道?是“游学”后,两个姑娘画画就更认真了,她们?还自发?地?问旁边做活、休息的妇女,这个野神是谁,都是怎么来?的。

    大家很快就发?现,大庙的神动辄就开天辟地?时就在。

    坟包般小小的神像就朴素多了,几年的有,几十年的也有,甚至大部分都是本地?人。

    而?且大部分都是本地?的女眷。

    比如这个金花娘娘原身就叫翁老太,翁老太一生生了十二个孩子,还养大了!顿时威名震八方,死?了后自然而?然就成了当地?野神,而?且只保佑这一地?的妇女生育。

    杜韶问了回来?有样学样道?:“还有几代单传人丁稀薄的人家为了生孩子,专门让儿子跑到翁老太家附近入赘,两家人约定说好了,生下来?头一个孩子给女家,第二个孩子给男家带回去继承香火。”

    不?过有许多人家说话不?算数,生了孩子后就想?方设法不?做赘婿了。村民说到这个都很气愤。

    住在翁老太故居附近的姑娘,都金贵着呢!

    听说后来?这两家人就成了世仇,年年春天引水都要?打架,里正看中村中人丁——村中人口不?足百户就有可能要?被别的村吞并,他随后不?再允许两个地?方的男女再通婚,接着又发?生青年男女冲破世仇在一起的故事。

    两个姑娘听得一愣一愣的,杜韶咂嘴道?:“奶奶的,这不?比娘和?老太太说的为朵花儿打起来?的故事好听多了?”

    路边大部分的野神都跟翁老太差不?多,像求子求容颜的野神,乡里就少。

    何妈道?:“要?青春貌美要?胎胎是儿子,哪里这么容易?王母娘娘都只生了七仙女!谁家说保生儿子,准是孤魂野鬼!”

    杜容和?凑过来?道?:“实?则这类神大多都是淫|祀,十分邪门。”

    他记得以前郎舅舅的妾回娘家吃饭,妾的老娘为了让女儿生儿子,特意去了一趟这种野庙,庙边有个卖煮饽饽的老妈子,收了她许多钱,最后给了她一碗粉嫩的煮饽饽让带回去给这个妾吃。

    这个妾吃了两口就吃着骨头了,小小细细的一点,看着像是煮熟的田鸡手。这个妾直接吓到出家做尼姑去了。

    郎舅舅带了许多大头兵浩浩荡荡地?去乡下把那个求子野庙打得稀巴烂,庙底下还挖出了不?少细细的田鸡骨头。

    十几个壮汉都吐了一地。

    世道?重儿的风气拦不?住,野庙不?让拜。大家就悄悄拜合法的萨满、密佛去了。

    三亩园到大王庄的路上,很少看到密佛像,但不?是没有,他们?特征很明显。

    许多菩萨金刚都不?穿衣服,皮肤青青绿绿的一片,供奉的也不?是花果,而?是恶臭扑鼻看不?出样子的东西。

    像生内脏发酵了的味道。

    楚韵拉着杜容和?在前边打头阵,遇见这种,他们?远远的就绕开了,只有确认没有可怕的东西后,才?会让几个孩子过去。

    这样的小神像,村民果然就不?拦了。

    楚韵也不?会闲得发?疯见神就砸,老百姓的精神生活也很重要?,不?管好的坏的,都是他们?自己选择的,只要?不?是需要?人命祭祀的淫|祀,都犯不?着去管。

    这么走了半天,楚韵发?现,这里的外来?神像还不?少。

    杜容和?:“路边的居住环境虽然简陋,毕竟也是单独的小屋子,鸠占鹊巢也不?奇怪。”

    楚韵就让李佑纯拿着锄头砸这种神像,这下村民头都没抬一下。

    大家对外来?神的态度很微妙——既不?排斥也不?亲热,看着神像被砸,许多过路的还现在旁边凑热闹。

    李佑纯砸得很卖力,这些?像都是泥巴做的,很容易就坏了,但他却一下比一下敲得更用力。

    宝相庄严的神像顷刻间就身首异处,尘土飞扬。

    这是大不?敬。

    即使不?是本土神,也是神,神为天地?使者?。

    他的老师告诉他,天地?君亲师,要?尊敬祖宗,要?尊敬天地?,连皇帝也要?遵守这个规矩,他们?会去泰山封禅。

    但他砸下去了!

    一种很轻的碎裂声?在李佑纯耳边响起。

    他看着天地?就这么轻易地?碎了,心里产生了难以抑制的兴奋。

    ——原来?砸神像真的很痛快,原来?神也没什么了不?起的。

    李佑纯打地?鼠似的在乡下蹿开了,也不?怕眼如铜铃的神像了,还专门砸着玩。

    楚韵赶紧叫了几个人跟着他,自己呢,就拉着小荷慢慢散步。

    她道?:“我就说人憋太久了容易变态吧?”

    尤其?是憋太久的、做孙子太久的、光棍太久的男人!

    李佑纯简直把几个必要?条件都凑齐了。

    杜容和?听得开心极了,一路上拉着人时不?时哈哈两声?。

    何妈在旁边想?了想?楚韵说的条件,心想?,我的娘,他们?家三爷哪一条也没落下啊。

    把沿路的外来?佛拆了以后没两天,张枇杷又带了几个兄弟审了三亩园的村民,村民确实?不?知道?陆五杀兄杀父的事,大家只是合在一起把那些?黄毛鬼杀了,陆五是出主意的人,是他说的要?人装在神像里的话。

    审出这个话之后,再隐瞒也没有必要?了。

    杜容和?后边再带着人过去,很轻松就把神像砸了,把里头的尸体搬了出来?,随便找个坑埋了。

    这事一做完,上头交代下来?的事就算做了一大半了。

    杜容和?上书说了这些?事之后,一连几天都没消息,楚韵也跟着提心吊胆。

    三亩园的村民有错,但她并不?想?这些?人出事,这些?人以后要?做的孽罄竹难书!

    杜容和?认为乡里不?可能出事,法不?责众,最多陆五一家倒霉。

    最后也果真是这样,陆五这一支已经死?绝了,陆家旁支还在,陆五的叔叔们?还有妻子儿女在世,祸不?及出嫁女,家里的男丁就都要?人头落地?。

    这毕竟是丑事,大清子民捏葡萄似的捏了一串传教士,往高了说也是外交问题。

    事情就只能悄悄的办。

    楚韵觉得上边对这件事的感情很复杂。

    一方面是,这老黄毛把自己老家说得天花乱坠,过来?还不?是被一刀一个切西瓜似的切开了?看来?还是我们?带清比较厉害嘛。

    另一方面就是之前说的,反了天了,愚昧小民竟然敢集体闯下塌天大祸。

    在这种复杂的情绪下,陆家人只好再死?一遍,为了跟明朝皇帝诛方孝儒九族的残暴做区别,清不?诛九族,而?且每次诛

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