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晚安文学www.wawx.net提供的《烧不死的恶魔女巫》 390-400(第18/18页)
体?。”
唐灵带着钟影和文姗前往一个特殊的场地。
跟地下停车场大?小有一拼的巨型KTV舞厅里，一眼望不到头?的男男女女搂抱在一起。男人二十到四十岁不等，女人多半是五六十岁，最老的七十有余。
“这是现在这个世界里，绝大?多数男性、甚至连许多女巫都?不知道的、只有警察和做社会调查的人们才关注的、真正的社会底层阴暗处。常来这里玩的中?老年人戏称这里叫摸摸舞厅。只要花5-20块不等，就能抱着年轻小伙们跳一曲。场子?里有保镖看守，不会出什么大?事。一直有人抓，但屡禁不止。
除了极少数实现欲望的动力极强的人，大?多数人天生都?是懒惰有依赖心的。在能不劳而获的情况下，很少有人愿意付出努力。当男人被划分为情.色资源与生育资源的消费品时，可想而知会有多少种引诱他们走捷径的方式。哪怕知道卖身的代价，绝大?数男人都?不会去?，但总有少数人禁不住捷径的诱惑想试试。
没有权势财富能继承的下位者若是想爬上去?改变自?身的处境，只能玩命努力地去?争、去?抢、去?偷、去?夺，要忍辱负重?去?给上位者当牛马猪狗去?使。我过去?就是这个样子?。你们应该还?记得我讨好路西法时的情形。当然……出卖自?己的身体?也是一种上位方式。只不过选择这最后一种方式的那些人大?多短视，也没有选择前面那些种方式的人有野心。这些试图靠卖身找出路的人只会把拿到手的金钱和资源当成是结果，而不是把这些踩在脚下当成晋升的阶梯。
于是……就会变成这个样子?。下位者中?罕见?的突破道德底线的人已经破罐子?破摔了就该爬上去?改变整体?格局。结果全成了始终如一的商品，把自?己当商品卖换来的钱还?会很大?几率再给周围的人送出去?。最后只能除了一身病，连屁都?剩不下，更别说改变处境了。
这已经是死局了。男人想改变自?身的处境却不敢争抢偷夺、又不愿意暂时扔掉自?尊和脸皮，那就只能选择更道德的和平抗争方式——跟女巫讲明白男人和底层女巫都?是这种社会模式下受害者的事实。但这样做，处境会被改变的只有女巫。现在已经初见?端倪了。女巫的脆弱已经开?始被理解被接纳，到处都?是男人们替女巫喊‘女巫也是母权受害者’的声音。可男人呢？男人还?是没有被看见?。只要女男双方没有爆发大?规模对抗战争还?赢了，那男人的处境就不会改变。最好最好的情况也就是女巫地位只稍微比男人高那么一丢丢，但仍始终稳定处于上位者的位置。”
钟影和文姗不约而同地说：“就像过去?？”
“对。就是过去?。”唐灵轻笑一声：“走吧。我的承诺已经兑现，该去?收回我应得的东西了。”
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