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晚安文学www.wawx.net提供的《在修仙游戏抽卡：开局抽到浸猪笼》 70-80(第11/20页)
在?少?女?略带粉色的白皙手指，要碰到井边之?时，天边忽飞白练，以?闪电般的速度卷住纤细腰肢，凌空若舞，将她拉到了主院的房顶。
李秀丽在?房顶站稳，松开?了另一只悄然握住蒲剑，准备刺穿女?鬼脑瓜子的手，偏过头，讶然：“是你？你怎么在?这?？”
这?柔韧的触感之?前有人阻止她进屋子，本以?为是谁藏在?暗处，却没想到还是熟人。
白练重新垂下，变回?拂尘，被握在?骨节分明的掌中。
“福生无?量天尊。”来人发色奇异，一半是青春之?黑，一半是苍苍之?白。英眉端容，俊得极为正气，像挺拔的松，浩然的山，有不移之?色，堂堂之?美。一身白衣黑底的鹤氅，内穿道袍。
虽然他的脸在?李秀丽看来是一张像素脸，但像素五官也有端正和崎岖之?分的嘛！何况这?头极有特色的头发。
而对白鹤道士而言，“云真子”的相貌虽然变了，那熟悉的蒲剑、艾旗，也早就?让他认出了这?位故人。
便肃容颔首：“道友，北地一别，今日江南重逢。此地却不宜叙旧。”
失去了即将到手的猎物，红衣厉鬼在?下方狂怒不止，凝聚着怨气的黑发钻出井底，狂乱地舞在?半空，像铺开?的巨网，也像张开?的大口，阴影几乎遮蔽了夜空，连月光都在?一瞬间变得惨然发灰。其口中却还不断地唤道：“你快下来，只有我?这?里是安全的只有我?这?里是安全的”
鬼物的诱哄没有起到任何作用。
站在?房顶上的两人，一动不动。
白鹤说：“道友，它在?撒谎。唐家人说的规则是不稳定、不真实?的。它说的，也不是真实?、稳定的规则。”
李秀丽说：“我?知?道。”
心想：这?鬼当我?是傻子？
我?不全信唐夫人，难道就?要全信你这?女?鬼？
刚刚她看得一清二楚，井水下的黑发根根耸立，刺如尖峰，只待她一入水，顷刻就?把她扎成筛子。
见诱哄不下人，孙翠兰更是气得发狂，几乎蔽日的黑发将房顶的四面都围了，舞动游走。又顾忌正不断逼近的各怪物，又不知?顾忌什么，始终没有下手。
最后，鬼号一声?，钻回?井中。
而本来四面逼来的怪物，也一时僵住了。透过门缝，它们极其不甘地望着屋顶上的李秀丽、白鹤二人，却只能隆隆退去，建筑的空间位置都恢复了原状。
李秀丽放下蒲剑，奇道：“它们为什么不动手？”
白鹤道：“因为我?们站在?它们两重的虚假规则之?外，第三重，真正的稳定规则里。”
他指了指千万年悬在?天际的月亮，又指了指房顶上的屋脊神兽石雕，它被雕刻在?屋顶，受尽风吹雨淋，自?岿然不动。
“这?个临时溢出区存在?第三重规则，也是真实?、稳定的规则，是：主院的神兽注视之?下，月光之?下，是绝对安全区。”
“唐家人说的虚假不稳定规则，包括‘进入屋内是安全的’、‘不要去主院’。而孙翠兰口中的虚假，则是‘井下是绝对安全的’、‘它们会?追来主院，主院也不安全’。”
“真正的安全规则是：不能进入屋内，必须待在?主院的屋脊神兽目光注视范围之?内，必须待在?月光之?下。”
“所?以?，如果有凡人误入此临时溢出区，入夜之?时，只要满足真实?规则的三个条件，就?能避开?来自?屋内怪物与厉鬼的伤害。”
李秀丽恍然大悟：“所?以?，孙翠兰要骗我?下井。因为井底能隔绝月光，也遮挡了屋脊神兽的注视。”
白鹤颔首。
此时相对安全，二人也可以?多说几句话了。
“你怎么知?道这?些？”李秀丽道：“你又怎么在?这?里？”
白鹤微露出一丝笑意：“巧合。贫道近日游历到江南，昨日，落脚之?地找来一位曾有过一面之?缘的少?年书?生，他说放心不下一位女?郎，特请我?来此协助除鬼。不料，先行一步进入此溢出区的，竟然是‘云真子’道友。”
“至于贫道为何能猜到真实?的第三重规则，是因为我?提前了解了孙翠兰之?死。”
“孙翠兰之?死？”李秀丽挠挠脸颊：“她不是投井自?杀的吗？虽然唐家人说她忽然想不开?，投井自?尽。她自?己?的鬼?*? 魂说是唐家人逼她投井。但总地来说，都是自?杀。”
白鹤却说：“不，孙翠兰，决不是自?杀，更不是被唐家人逼着投井。否则，今晚就?不会?出现三重规则。”
“这?与鬼怪临时溢出区的形成过程，密切相关。道友可知?道溢出区是怎么形成的？”
李秀丽说：“这?个我?知?道。就?是人类个体或群体的七情六欲之?炁极端波动，突破了某个临界值，导致幽世之?炁满溢出来，覆盖阳世之?上，形成了临时溢出区。”
白鹤叹道：“爱憎恶，恨别离。凡人个体最常见的，最容易情感极端波动，突破临界值，导致人体之?炁震荡，幽界溢出的时刻，往往是其死亡之?时。所?以?，这?世上最常见的临时溢出区，正是‘鬼怪类临时溢出区’。”
“这?也是为什么，民间传说，都说人如果横死、冤死，往往会?化作厉鬼。因为愈是惨烈痛苦的死亡，愈是七情波动大，愈容易形成临时溢出区。”
李秀丽笑道：“这?样的话，那照理来说，世上的鬼魂，我?应该三步一见，五步一闻。偏偏，我?来大夏这?么久，都没撞见过几只鬼。地羊鬼不算。它算是怪，不是‘鬼’。”
白鹤说：“这?是因为，大部分的‘鬼’，即‘鬼怪类临时溢出区’，不待你看见，就?会?自?行消散。阳世与幽世之?间，物质浊重的阳世才是根本。人死如灯灭。死亡那一刻，随着肉身消亡，此人引起的炁之?极端波动，没有了依凭，无?法长久，会?随风散入天地。唤起临时溢出区的极端之?炁散去，这?种自?然形成的‘鬼怪类临时溢出区’，最多维持几个呼吸，便会?自?行瓦解。这?也是阳世隔绝诸法的一个表现。”
闻言，李秀丽道：“那少?部分的鬼怪类临时溢出区，为什么能够长期存在?？像唐家的这?个鬼怪类临时溢出区，‘孙翠兰’。存在?起码有半个月了，折磨得唐家人举族欲死。”
白鹤：“人类死亡之?际天然形成的‘鬼怪类临时溢出区’，即所?谓鬼魂，确实?如露亦如薄雾，风吹即散。但如果是非天然形成的呢？”
“人死虽然如灯灭，但活着的人的痛苦之?情，一时半会?却没有办法挥去。生离死别，也是人间至痛之?一。
亡者亲友的极端情绪存在?，会?让本应自?然散去的鬼怪类临时溢出区维持得更长，厉鬼也就?存在?得更久。直到亲友的情绪情感逐渐平稳下来，才会?逐渐消失。
诸表人间往往都有安抚死者的习俗，比如守灵、比如哭丧，比如所?谓七日回?魂夜，比如守丧数月数年。实?际上，从我?们修道者的角度看，这?些习俗是极为高明的预防临时溢出区的手段，安抚的并非是死者，
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