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晚安文学www.wawx.net提供的《死神不可欺》 40-50(第10/29页)
数量。
人类寿命短暂，但是拥有繁衍的天性，所以生生不息。”
组长说：“你认为李振中一开始的实验是诡异的目的，它们也想获得种族繁衍的能力？”
调查组组员点头：“是。”
组长问老鬼：“你的看法？”
老鬼：“我认为是。神明复辟，恐怖复苏，与全人类为敌，必然需要战前兵马。兵为重，一个士兵数量庞大的军队，可以轻而易举灭杀人类。”
组长：“你们查到铜棺女尸和观音像的来源了吗？”
老鬼：“铜棺女尸、观音像和李振中身边的高人都来自同一个诡异的复辟计划，包括四海窟黄金墓。两者目的不一致，但是最终核心利益都是这只诡异为了它的复辟和集权铺路。”
组长紧皱双眉，神情严肃道：“单凭猜测，我没办法向首都汇报这个工作。你们有确实的证据吗？至少要证明这只诡异存在，而不是凭借两个棺椁材料一致推断一个高级诡异准备对人类开战。”
“我有。”叶胜英前倾，胳膊肘撑着桌面，一派混不吝地模样说：“我在四楼遇到美人蛊，拍下美人蛊后背那张脸，跟四海窟黄金门那张艳丽诡谲的面孔一模一样。”
她翻出打印的照片和华夏机构-官方内部资料库里打印的黄金门女人脸的照片放在一起做对比。
组长：“看上去不像。”
老鬼等人也表示不像。
叶胜英又拿出一份黑白照片：“再看。”
众人再看，纷纷表示样貌一模一样。
叶胜英：“第一份彩色打印，第二份黑白打印，而且我做了一些锐化处理，模糊两份照片里的女人的气质。第一份彩色高清晰照片连同女人诡谲糜烂的气质一同摄下来，而第二份照片里的脸则柔和许多，眼角弧度下垂，看上去慈祥悲悯。”
“这变化也太大了。”老熊不敢置信，反复对比才相信一个人的气质能直接影响五官。
“同时，”叶胜英说：“我仔细查询四海窟的资料，发现上次暴动后续处理还出了事，一个士兵在搬动黄金门的时候发疯，大喊‘母神千秋万代，鬼国将至。入我门下，信者不死。不信我言，当有白发’。不幸的是，‘鬼国将至’是一个开战的信号，后面两句话像是威胁，让人们选择阵营，不入者死。
幸运的是，首都那边有人查出‘不信我言，当有白发’这句话的出处。”
组长追问：“出自哪里？”
叶胜英：“汉书·五行志。主角指的是瘟杀之神，西王母。”
***
五月中旬，黔川中东部一村落。
惊石坠猿哀，竹云愁半岭。
高山峻岭陡峭如一把锋利的刀直冲天空，仿佛将天与地劈成两半，水流奔腾如雷，猿啼似哭似号，缭绕群山峻岭间，一片野生竹林如云似雾围绕着一个普通的村落。
村落的清晨一如寻常，在平静的日光中拉开一天的序幕。
妇女到村头水井打清冽的泉水，小孩背着书包去上学，男人们准备去田地里看庄稼。
村中鸡鸣狗吠，一派勃勃生机。
何贵跟着村里人一起，准备今天水库放水。
连续一个月干旱，田地土块都裂开，水渠干涸，必须得放水。
他们绕过竹林，何贵是外乡入赘，不理解为什么每次都得绕一大圈路而不是直接穿过竹林去看庄稼，便向平时混最好的邻居问这问题。
邻居说：“那叫鬼竹林，跟观音的紫竹林相对，传闻世间的慈悲和灵气都在紫竹林，而世间的恶念和邪气都汇聚鬼竹林。那地方邪门，听老人们说那是鬼国入口，十几年前就叮嘱我们远远绕开。”
何贵皱眉：“这不是迷信？”
邻居：“宁可信其有，不可信其无。不过十几年前的鬼竹林是出名的埋婴地、猫狗冢，死气沾得多，自然而然就邪门，以前有不信邪的人贪近路，一进去鬼竹林，没再出现过。”
何贵：“这么邪？”
邻居：“不然我们怎么一个个宁愿绕远路？到了——田埂上是什么？”
何贵抬头看过去，见先到田埂的村里人转身狂奔，脸上冷汗如瀑布下来，表情惊恐焦急：“快——快去喊蛊婆！”
村里人急问他们看见什么，何贵也十分好奇，他眺望田埂只看到红色的草地。
……红色的草地？
“红皮青蛙！一群自相残杀的红皮青蛙！”——
作者有话要说：
黄毛丧批：抱住弱小的寄几。
阿姆斯特朗回旋踢：我查了很久都没有这个的资料，只有动漫和游戏有，类似托马斯回旋踢。帅是真的帅。
阿姆斯特朗回旋加速喷气式阿姆斯特朗回旋炮：出自《银魂》，造型就是男的JJ，很污的一个梗。（不能接受这个笑梗的话，我先说抱歉。）
第44章 巴蜀
蛊婆又名草鬼婆、真蛊婆，是湘州本地一些擅使蛊的妇女的统称，传女不传男，多数蛊婆独具未婚，经常活跃于偏僻的深山老林里。
早些年道路经济不发达，蛊婆就是十里八乡的医生、风水先生等职业作用，有时候还会帮忙处理奇诡之事，因此颇得当地人的尊敬。
后来思想开放，村里年轻人去城市发展，留下来的中老年人虽很少再需要蛊婆，但还是很尊敬她。
这不，大清早遇到田埂鳞集的红皮青蛙这等奇诡之事，第一时间想的还是请蛊婆来看。
村长等老人簇拥着一个八九十岁的老太太，脸上褶子一层层重叠、下垂，像癞皮狗松散的皮肤，而她的眼睛却是瞎的，蒙上一层白翳，看上去十分吊诡。
田埂上挤满十里八乡来看热闹的人，毕竟红皮青蛙自相残杀、遍地都是青蛙残缺的尸体这事儿实在离奇，放在古代那是要上奏天听，皇帝要出罪己诏安抚民心的。
众人哄闹中，却听蛊婆说：“外乡人、行尸者皆回避。”
外乡人回避好懂，可这行尸什么意思？死而不僵为行尸的意思？
围观者众，议论纷纷。
村长问出大家的疑惑，蛊婆解释：“《伤寒论》说人病脉不病则生，脉病人不病则死，意思是根里坏了，体虚内虚，死脉死气，病情严重，即使能跑能跳也离死不远。所有又言‘脉病人不病，名曰行尸’，这种人容易受冲撞，说不准当天就没了。”
此话一出，当即挑出十数人，让他们远远看着，不准靠近，免得冲撞。
何贵也在其中，走到远离田埂二三十米的地方翘首观望，忽然听旁边有人说：“我拍了视频，你们想不想看自相残杀的红皮青蛙？”
满足八卦的好奇心是人类的本能，在场众人本就遗憾不能近距离观看什么见‘自相残杀的红皮青蛙’，这一听有视频，当即围过来表示想看，最好视频发送给他们。
“红皮青蛙是什么品种？”
“我前段时间去县里参加一个博览会，看到他们介绍岛国特产的一种青蛙
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